Thursday 28 April 2011

『靜思書軒』湯禮聰博士 《垃圾的真相》~談馬來西亞垃圾處理的實際狀況

垃圾的真相

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Friday 22 April 2011

上人入選TIME百大人物

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證嚴上人獲得美國時代雜誌(TIME),票選為2011年全球百大人物,紛紛成為台灣入口網站的頭版標題。

, 2011年 4月 22日 【慈濟基金會報導】

TIME雜誌票選證嚴上人為2011年世界百大影響人物之一,從慈濟人的角度來看,這個獎項是肯定上人45年來對於全世界無私的付出;但從上人的角度來看,卻是對於全球慈濟志工默默奉獻愛心的肯定。

特別是在日本311強震海嘯的賑災過程中,TIME(時代)雜誌看到全球都在撤僑,只有慈濟人前往災區第一線,親自發放物資、膚慰災民,TIME雜誌肯定慈濟志工無私付出的愛心。更重要的,TIME雜誌也提到,慈濟在全球超過70個國家地區從事慈善工作,而這也代表著台灣愛心遍佈全球超過70個國家地區。

TIME雜誌特別刊出陳雲林先生向上人感恩的照片,說明TIME雜誌觀察到台海兩岸曾經歷緊張關係,因為慈濟人無私大愛的付出,讓彼此互相感恩與珍惜,見證大愛可以化解一切的衝突。

佛教慈濟基金會發言人何日生表示,此次慈濟基金會與TIME雜誌的書信往返中,也共同確認證嚴上人無私的大愛與利他的精神,是當今世界最重要的普世價值。這是證嚴上人入選TIME雜誌百大影響人物最重要的意義。

上人表示,「這是肯定全球慈濟人的愛心,也證實台灣無以為寶,以愛為寶!」證嚴上人並呼籲,「我們要以大懺悔的心面對世界的災難,並啟發人人的愛心,為天下人付出!」

文章轉載自慈濟大藏經 - 上人入選TIME百大人物

Wednesday 20 April 2011

雪隆畢業慈青燕子歸 再締慈濟緣

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來自不同大專及學年的畢業慈青齊聚討論與分享,希望通過大家愛的力量把畢業慈青呼喚回到慈濟。【攝影:梁貴勝】

, 2011年 4月 16日 【梁貴勝/雪隆八打靈報導】

雪隆慈青學長會于四月十六日在雪隆分會會所首次舉辦了一場“歷屆慈青聯絡人聯誼會”。出席者除了來自雪隆九所個大專歷屆慈青聯絡人及幹部以外,還包括即將畢業的在籍慈青幹部。


配合雪隆慈青二O一一成立十五週年慶,雪隆慈青慈懿學長會於年初開始著手策劃“燕子歸來”專案,同時也積極通過各種管道去造冊及聯繫過去的畢業慈青,期望因雪隆慈青成立十五週年慶的因緣,除了能邀請大家回來歡慶慈青十五週年慶以外,能跟慈濟再次締結善緣。

為了更有效率和快速地聯絡過去十五年來畢業的慈青,雪隆慈青慈懿學長會於二O一一年四月十六日在雪隆分會會所首次舉辦了一場“歷屆慈青聯絡人聯誼會”。出席者除了來自雪隆九所個大專歷屆慈青聯絡人及幹部以外,還包括即將畢業的在籍慈青幹部。

《菩提心要~新青年心曙光 》是證嚴上人對慈青種種殷殷期望,就在大家恭聼之後,雪隆慈青慈懿學長會行政窗口張傳溢學長對學弟妹說:“不要讓師公需要人時,回頭找不到孩子。”他語重心長地呼籲所有在場的畢業慈青要發揮團體及愛的力量,把徘徊在慈濟門外已久的夥伴們都找回來幫上人繼續推動救人救心的志業。

◎ “燕子歸來”專案開跑

“學長會的目標非常清晰,都作了短中長期的目標及規劃。短期的目標,是希望在今年十月份的十五週年慶的晚會上邀請三百位畢業慈青出席,續而從中再呼籲一百位畢業慈青今年末的‘全球慈青日’時,一起回台去見師公上人。”

傳溢學長表示這是短期的目標,而中期的目標是希望在二O一二年度在學長會有一百位活躍的學長姊一起配合慈懿會陪伴在大專的慈青學弟妹們。至於長期的目標,是希望雪隆慈青歡慶二十週年的時候,雪隆累計的受證慈委的畢業慈青會人數可以達到兩百位。(注:目前累計受證慈委的畢業慈青人數約七十位)

“有了明確清晰的目標,卻要恆持的執行力,用愛把畢業慈青都呼喚回來。”雪隆分會志業體同仁王巧梅學姊跟學弟妹分享時表示,很好的規劃需要有長期恆持的持續執行,才能實現目標。巧梅學姊也跟大家分享馬來亞大學現階段如何開始把畢業慈青都找回來的計劃,希望可以給其它大專有參考的方向。

來自國民大學的畢業慈青石佳雁及郭美君在分組討論時,表示會先召集歷屆的國大慈青聯絡人,期望可以先從歷屆聯絡人建立共識,各自成為當屆畢業慈青的窗口,負責造冊及聯絡散佈在各地的畢業慈青,讓大家可以重新的跟慈濟接軌。

天災人禍頻仍,傳溢學長在聯誼會結束前呼籲大家通過綿密的愛,把散落在各地的慈青種子再次接引回來慈濟,讓善的種子能繼續發芽成為一片菩提林。最後,學長也引領大家虔誠發願祈禱,祈求天下永續生存,四大調和,希望以後更多的畢業慈青能為已告急的天地,盡自己的一份綿力。

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畢業慈青專注地恭聼證嚴上人開示的《菩提心要~新青年心曙光 》,這一則影片講述上人對青年的殷殷期望。【攝影:梁貴勝】
 
雪隆慈青慈懿學長會於年初開始著手策劃“燕子歸來”專案,積極通過各種管道去聯繫歷屆的畢業慈青。圖爲馬來亞大學畢業慈青在四月十日的家聚。【攝影:陳運鴻】
 
 
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張傳溢學長呼籲大家要極力把歷屆畢業慈青都呼喚回來慈濟。【攝影:梁貴勝】

文章轉載自慈濟大藏經 - 潘明水師兄 慈悲南非傳奇



潘明水師兄 慈悲南非傳奇

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2011年2月到3月,南非慈濟菩薩的全美巡迴分享,在美國各地引起極大回響。左起:潘明水、陳美蓮、葛蕾蒂絲與鐸拉蕾。(攝影者:羅怡娟,地點:美國南加爾灣,日期:2011/03/05)

, 2011年 4月 19日 【張菲菲/美國報導】

011年2月到3月,南非慈濟菩薩的全美巡迴分享,在美國各地引起極大回響。台商潘明水以極少的資源,在南非德本開創出一大片天,帶出五千名志工。這些本土志工本身貧窮,卻能發心幫助比他們更窮苦的同胞,每天為五千名孤兒烹煮中餐,還歡喜照顧一千兩百名愛滋病患。潘明水如何走出第一步?如何獲得南非祖魯族人的信賴?這大愛、大悲心又是怎麽被帶出來的?


深入真正的南非
潘明水說:「當初我是受南非美景吸引而去的。」然而,到了那裡,他發現南非人間天堂的艷陽、海灘、與度假人潮是白人

的世界,只是一小塊地方。十公里之外,就是貧瘠、髒亂、孩童瘦得皮包骨,以及被貧病、政治動亂和家暴所籠罩的真正南非。

上人說,要看待所有的人都如同我們的兄弟姊妹,要彼此相愛,看到別人的苦,要感覺到他們的痛。於是,潘明水深入社區,深入群衆,愈走愈深。

一次,潘明水冒險去鄉間做訪視,到了一個瘦弱老人的家裏。幾個小孩見了他立刻逃避,後來看他沒有什麽惡行,便探頭問道:「你是來殺我爺爺的嗎?」原來,不久前一群年輕人在老人面前殺死了他的兩個兒子。潘明水後來發現,那個走路蹣跚、用兩根樹枝當拐杖的老人,其實與他同歲。

另一次,潘明水看到一名女子抱著嬰兒坐在一個破落的小鐵皮屋裡,旁邊擺了一桶混濁的水,水中有孑孓在游泳。女子說,那是她的飲用水,嬰兒喝的奶也用桶子裡的水沖泡。由於沒有醫療設施,許多人往往小病拖成了大病,小傷受到感染,成了大片潰爛。

窮鄉僻壤的學校裏,鐵皮屋頂的教室破破爛爛,沒有桌椅、沒有粉筆、沒有廁所、沒有水。慈濟人為他們打了幾個汲水井 (boreholes),才有了水。有的學校,教室只是泥土小屋,有的甚至連教室都沒有,學生就坐在樹下上課,冬天冷到攝氏零度以下,夏天熱到攝氏四十度以上,也只好忍受。

慈濟路難行能行

潘明水和志工常開著九人座的麵包車去探訪照顧戶,山路石頭多,爆胎、抛錨是常事,輪胎磨得都露出鐵絲來。有一次,由後視鏡看到一片煙霧,大家還想:「怎麽前面沒有霧,後面都是霧?」後來才發現是車後冒煙了!「慈濟的路不好走。」潘明水說。但他堅信,挫折往往是創造成長的空間、成就道業的因緣。

潘明水的妻子美蓮經常為他提心吊膽:「有次他們一早去山裏,本來說四、五點回來,但七、八點打電話來説,車子爆了三個胎,要晚一點,結果三更半夜才回來。」

潘明水說,有一次,車子爆了兩個胎。 他們扛著第二個破胎走山路到黑人車站搭車去鎮上輪胎店。店主說:「你不是人,沒有人要去那裏!」在等待之時,潘明水看到一群年輕人在一旁竊竊私語。同行的黑人志工過去跟他們講了一些話,那些人便面露愧色地走了。原來,他們本是想打劫潘明水一夥的,但黑人志工警告他們:「他是我們的神,你們不能動他!」

鐸拉蕾及葛蕾蒂絲曾是窮人裏面最窮的,潘明水指導她們如何耕作,現在五千多位當地志工已開墾出一百二十多個菜園。潘明水又以慈濟捐助的縫紉機,及台商車衣厰剩餘的布匹,開辦了五百二十多個職訓班,使一萬四千多個家庭改善了生活。南非志工自種的蔬菜,及向村民募款買的白米和玉米粉,即是孤兒們的食物來源;出售自製衣物和手工藝品,累積了探訪愛滋病人的慈善基金。潘明水也慢慢教她們怎麽去照顧病人。

潘明水說:「十幾年來,她們和我已經深刻了解;我在想什麽,她們都知道,她們想什麽,我也都知道。但一開始,都是她們在練我的功力!罷工、打架,什麽都來。」潘明水指著葛蕾蒂絲說:「我在前面講話,她在後面就和人吵起來!」 葛蕾蒂絲後來解釋說,當時有人講慈濟的壞話,她不知道該怎麽辯解,一急,就衝突起來。

慈濟路難行能行

當本土志工達到一百多位時,一天,有志工打電話來警告潘明水:「明天你千萬不要來;酋長說,你來就殺你!」原來,前一天他們要去關懷的地方太危險,而且車子坐不下,潘明水想,萬一有什麽事的話,酋長太太出事不太好,便要酋長太太留下。酋長太太當時也没說什麽,没想到,她因爲没有車子回家,坐在路邊由早上九點哭到下午五點。酋長聽了大發雷霆,覺得太太被放鴿子,太不受尊重了!

潘明水沒有理會這死亡威脅,反而直接去找酋長,對他說:「聽説我得罪了你,讓你不高興。非常抱歉!」酋長聽他解釋,氣漸漸消了,最後還說:「女人真是麻煩,不要理她!」

葛蕾蒂絲說,有一個黑人村莊,一條泥土道路分隔開兩個政黨,時常有打打殺殺的情況。村口架有重機槍,是軍方的,警察都不敢去,一進去就會被殺掉。然而,潘明水就曾站在那條路的中央,向兩旁喊話,呼籲他們和平共處。

有一名護士在家裏,被一大群人轟開了門,槍殺了她的兩個侄子,姦殺了她的女兒,朝她開了八槍,把家中擄掠一空,然後放火燒屋。這護士被鄰居救了出來,在醫院住了六個月才復原。她不報警,只想報仇,怨恨充滿了她的心,她兩眼通紅,總是想著要殺死那夥人、要讓他們受盡折磨。然而,接觸到慈濟之後,慈濟人的愛驅除了她的恨;她釋放了自己的怨氣,成了一名教人愛人的菩薩。

葛蕾蒂絲說:「我們已做到了使社區祥和。我們去到哪兒,哪兒就有了和平。現在,我們去過的地方都已經安全多了!」慈濟人走過,就有路,一寸一寸用愛鋪出來的路。

窮人也能幫助人

南非志工是一群快樂的志工,去關懷愛滋病患時,走在山間小路上,便高聲唱起自己編的慈濟歌,而且此起彼落,是好幾部的重唱。爬坡時,那些「每人的個子都比潘明水大兩倍」的志工婦女一個拉一個,把下面的隊友拉上來。問她們累不累?她們氣喘吁吁地回答:「不,不累!」她們都很貧窮,但聽見上人說「有願就有力」,她們明白窮人也能幫助人。

潘明水說,自己做,真的來不及,需要別人一起來做。慈濟的愛愈來愈大,善門一開,許多人被上人的大愛所啓發,見苦知福,懂得惜福、再造福,於是想讓別人也這麽幸福。南非志工本來以為在救別人,後來體會到,可以付出是多麼值得感恩的事,所以她們笑得這麼燦爛,唱得出那麼可愛的慈濟歌。

一位罹患愛滋病的志工,在往生前的一個禮拜透露,她夢到上人在她頭上灑水,她就不痛了。當她病得話都說不出來時,家人圍在一旁唱誦希望她往生天堂的祝禱歌。雖然已不能言語,她不斷指著潘明水手上戴的佛珠。眾人明白了她的意思,把佛珠給她戴上。原來,她想快去快囘,戴上佛珠,回來時才找得到路。

照顧被社會遺忘的人
潘明水說,愛滋病患「示現苦相以度眾」;一走進末期病人的房子,就臭不可聞!扶著病人起來走走,病人的褲子裏就掉出好多穢物。雖然學校已在教導如何預防,但慾念太多、邪淫太盛,南非的愛滋病患愈來愈多,父母罹患愛滋病往生,留下的孤兒也愈來愈多。

即使父母仍健在,小孩也未必幸福。潘明水說,一個酒鬼媽媽逼迫十五歲的女兒賣淫,幫她賺錢買酒。一天,這女孩慘遭蹂躪之後驚嚇過度,身心都殘障了,再也不能言語,還不停地發抖。 另有一個媽媽,遺棄了自己智障的女兒,把她移到外面一個小儲藏室等死。後來,家人見到慈濟人是怎麽照顧她,感到很慚愧,又把她搬囘屋内。

如果沒有慈濟,許多愛滋病患仍舊躺在黑暗的一角,完全被社會遺忘;如果沒有慈濟,許多人只能吃樹根、樹皮。

現在慈濟已有一百二十多個熱食站。沒有遮風避雨的地方,葛蕾蒂絲、鐸拉蕾和其他志工就在戶外做飯。愛滋孤兒們一匙接一匙把食物往嘴裏塞,因爲那是很多孩子當天唯一的一餐。潘明水放映的影片中,一個稍大的女孩抱著一個瘦小的孩子,女孩大口吃完了,就從另一個盤子舀食物去餵臂膀中不知是她弟弟還是妹妹的小孩。親情與愛,是沒有國度和膚色的。

草原野地處處道場

慈濟的愛灑是在戶外、在大草原、在野地裏。當地民眾大多是基督徒,潘明水對他們說:「你們去的是小教堂,我們去的是大教堂。我們教堂的屋頂是青天,地板是草地,各處都是上人的道場。」

潘明水常見到來自歐美的年輕交換學生,在白人區美麗的度假海岸戲浪、曬太陽。他會問他們:「你現在在哪裏?」「在南非啊!」「不,你還是在歐洲。」或「你仍然在美國。」驚訝之餘,那些年輕人往往會接受潘明水的邀請,跟他去看「真正的南非」。

一次,有位交換學生便如此「誤上賊船」,跟隨潘明水去山間訪視。見到比他還小的男孩企圖搬運比自己還大的物件下車,那學生不好意思袖手旁觀,於是遊客變成了搬運工人。四個點訪視下來,那位做了一天志工的歐洲學生,看出了慈濟與其它慈善體的不同。做慈善如果只給錢、給東西是沒有用的;救助的對象生活沒有改善,反而養成只會期待外援的習性。慈濟的做法,是教當地人技能,讓他們自己救自己。不僅如此,慈濟要讓苦難的人不但自己離苦得樂,還希望別人也離苦得樂;自己得到法喜,還能再去助人,讓每一個人都變成種子,使全世界都能得樂。

時時注意心理建設

潘明水非常注重慈濟人的品質與品格。因此,葛蕾蒂絲經過十一年、鐸拉蕾經過八年才受證。

在美國期間,他常提醒她們:「你要注意看到的是什麽?你的使命是什麽?看到你想要看的沒有?」他們的巡迴演講有時是分頭進行,潘明水有一陣子没看到葛蕾蒂絲和鐸拉蕾,再次見面時,發覺她們變胖了。美國環境這麽好,慈濟人又那麽寵她們,潘明水很擔心她們被捧壞了,於是開始對她們精神講話,還說:「我的心好痛啊!我好想念某某某,他們當年是跟我們怎麽樣辛苦的做慈濟啊,但是現在他們都已經不在了!」葛蕾蒂絲聽了這些陳年舊事,不禁哭起來,飯也吃不下了。

葛蕾蒂絲是第一個慈濟志工,做得久了,難免「愈來愈高」,座位都不和其他人在一處了。潘明水就提醒她,她並不比別人更優越。他也常提醒自己:「證嚴上人是那麽謙卑。我不敢比她們高,否則,在她們心中,我就會愈來愈低了!」

其實,當初潘明水雖然在南非做慈濟,但覺得沒有必要去見上人,還說:「我自己做就好了,為什麼要去看他?」後來還是有人使出了激將法,問他:「你怕什麽?」這才勉強去。沒想到,在靜思精舍一聽到上人的聲音,潘明水就掉淚了;看到一句句經文,覺得都是在駡他。「可能因爲上人講的話非常真誠,我被真誠的力量刺到心中。」

美國協助南非傳愛

慈濟美國總會執行長葛濟捨說,十年前,美國曾派一個十人小組,去南非學習。看到潘明水做得很辛苦,便想以美國的資源去幫助南非經營。但是上人說:「不可以;要自力更生,就地取材。」於是,潘明水以個人的力量與資金,孤軍奮鬥,漸漸帶出許多本土志工。葛濟捨和潘明水終於明白了上人的智慧和遠見──如果一開始就有外面的支援,怎麽還成就得了南非今天這五千名純樸的黑菩薩?十年過去了,葛濟捨再度詢問上人,可否從美國支援南非?上人回答:「現在時機成熟,可以了!」

葛濟捨說,在未來的三年内,美國慈濟將在德本建立十三所社區小型多功能中心,除了照顧貧病之人與孤兒,還要接引更多菩薩傳遞愛。因此,他希望啓發就讀大學或研究所的年輕人,組成團隊,進駐到南非一年或兩年的時間,從事健康、衛生以及教育大衆的工作。

三月初,葛濟捨在總會第一次向大家介紹潘明水時,曾說潘明水有顆赤子之心,還有顆獅子之心及駱駝之心。的確,潘明水以一片真誠待人,做慈濟勇往直前,又任勞任怨、持之以恆,奉獻十八年的生命。可以想見,他的後半生也會繼續獻給南非。這位傳奇性的慈濟人,這擁有三顆心的半個南非人,必定會帶出更多黑菩薩,將慈濟的志業深耕於非洲大地。

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潘明水師兄訴説葛蕾蒂絲師姊的改變,從怨恨到慈悲心發起。(攝影者:羅怡娟,地點:美國南加爾灣,日期:2011/03/05)
 
南非各區志工群集德本,參訪社區愛心菜園,學習德本志工如何自立更生照顧社區貧苦孤兒。(攝影者:袁亞棋,地點:南非德本郊區Ntabankulu,日期:2010/10/09)改變。【攝影:胡莉莉】
 
 
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淨如琉璃的宇宙大覺著在陽光下閃耀,南非德本本土志工們雙手合十,虔誠禮佛。(攝影者:朱恆民,日期:2010/5)
南非慈濟志工葛蕾蒂絲與鐸拉,唱著自創的祖魯語慈濟歌「上人慈濟的愛繞全球」。(攝影者:羅怡娟,地點:美國南加爾灣,日期:2011/03/05)

文章轉載自慈濟大藏經 - 潘明水師兄 慈悲南非傳奇

Monday 18 April 2011

為什麼慈濟45周年要舉辦水懺大法會

大愛網路電台愛灑人間節目文字稿

大愛網路電台:http://radio.newdaai.tv/aod/index_in.php
聲音下載檔:為什麼慈濟45周年要舉辦水懺大法會

請您趕快上網 ~大愛網路電台radio.newdaai.tv 下載檔案。
以下為2/19節目內容文字稿,感恩有心人造福大眾。

2011/2/19 愛灑人間節目 主持人慈韻:
幾次的水懺大法會說明會您可能沒空參加,又可能對這次的一大盛事不太了解,好像知道又好像沒那麼清楚,如果有人問你一些問題,你也無法講得明白,慈悅師姊講給我們聽,慈韻師姊幫大家整理出重點,讓我們了解為什麼慈濟45周年要舉辦水懺大法會,應該用什麼心態來看待,身為慈濟人,對身邊廣大群眾如何邀約大家一起來,讓整個台灣在2011年都能風調雨順,種善因得善果,讓這個良善美好的法音淨虛空遍法界,這都需要大家一起來護法。

慈悅師姊:
為什麼在45週年慶的今天,上人要辦這一場弘法護法的大法會,他的意義到底在那裡,很簡單,三十三年前上人因為看到一個生病的人,這麼一個個案,上人不捨,為何生命得到這麼不尊重,所以有了蓋醫院的念頭,蓋醫院是要照顧每一個人的性命。

四十五年後的今天,上人要顧大家的慧命。四十五年後的今天,上人發現整個社會迷迷茫茫的,顧名思義的迷。事實上今天如果沒有大愛台,四大志業全世界看不到,佛法在全世界知道的人這麼少。所以一定要有大愛台把四大志業所做的典範,所有感人的可憐的,我們做了什麼一定要讓全世界都看到,本來它就是一個為護法募款的活動。

既然要弘法,每個人募款來弘法來護法。慈濟人這麼多人,要人人護法心切,弘法心切,所以布施了,要你先來入法,「喔!原來法這麼好,我一家要傾全力把佛陀的教法弘揚給全世界,要弘揚給全世界沒有透過高畫質的HD,沒有透過十二顆衛星,沒有透過這麼多的配備,怎麼弘揚出去?所以上人要募款。」

上人那天才講:「我不輕易開口募款,可是這一次因為社會亂了,人心亂了,法譬如水水懺有上中下篇,你們回去翻下冊的最後幾頁,現在的社會大亂,唯有大家來大懺悔,才有可能挽救這個社會。」所以上人要人人入法入經藏。

前天上人跟四大志業主管說,如果每一場二千個人入經藏,台北一萬二千人入經藏,上人覺得不夠,上人覺得不管是在台上護法的、或是慈誠委員沒有時間來集訓入法的,在社區一樣要入經藏,一樣要共修。

上人:「來不及了,募款也要,入經藏也要,入法也要。」這樣大家知道嗎?不是要你來表演,來表演還要交錢?這是兩碼子的事,我每天一直在看這些字,看到昨天,當下我體悟很多,我也感動很多,我一直哭,原來上人是要我們用六度萬行來弘法,什麼叫六度萬行?我把它集結出來,上人說:「佛教在這個世界上,知道的國家太少了,需要弘法。」上人為佛教為眾生,不是喊口號,上人要我們大家來護法,來弘法,法布施。

第一個就是布施,因為法我要布施,我要把這樣的佛教弘揚出去,就這樣,我們要為佛教要為佛教,世界就看得到嗎?上人說:「在這麼混亂的社會,真的需要佛法,唯有佛法才有辦法救這個世界」,所以上人義無反顧的去推去進行,為什麼?為了六度萬行的第一要我們好好的因為我布施,是因為我要弘法,為什要護法來布施?你只要看到有一個人因為憂鬱症,或很難過得要自殺了,因為看到大愛電視台,他開朗了,這比醫院救命還要快吔!醫院救命要開刀,要化療,要做很多…而這個人用慧命來搶救他的生命。

上人要我們一生無量,印經書可能一個人看到,一百個人看到,可是大愛台一出去十二顆衛星,會影響多少人,與多少人結好緣,有多少人因為看大愛台而感動,你跟這些人都在結緣,所以上人一步一步給我們去做的,所以大家了解嗎,上人第一個是要我們用法,因為法來布施。

第二個是齋戒,現在正是一個時機,因為殺生業這麼重,眾生的共業只會越來越重,而且污染大地,我了解上人要所有入經藏的人持齋戒,上人要我們六度萬行難行能行,用齋戒來持戒。

第三個上人說:希望不是只有入經藏入法,希望今年從現在開始到八月整個台灣到處都是在入經藏,大家在唱誦比手語,大家在妙音,希望今年所有的重點都在做法譬如水的共修,集訓,入經藏。

我才了解上人是要我們精進在法裡面,用這個方法靜下來懺悔、省思,我們不要疲於奔命於所有的活動,光是活動只會把我們訓練得良能多,功能多,訓練得能幹,可是人與人之間的相處我們都迷失了,希望大家不要去偏頗這樣的美意,這樣的精進,我們也期待大家來顧我們的慧命。

募款的過程當中,我相信每個人都會碰到很多問題。大家有沒有想到三十三年前募醫院,有多少人去掃華中橋、磨手皮的錢,她省儉來要蓋醫院建病房、捐救護車,買一張病床,都是硬集聚而來,因為三十年前的經濟沒有現在好,現在人多,經濟好,力量大,可是現在的人使命感不夠,只有更多的人來入法,才能了解法的可貴,背後很多團隊只為讓你們安心的入經藏,先決是你也很有心的用法布施了,所以這是兩碼子的事,如果說表演要邀錢,你對不起這麼多人背後為你在經營,包括大愛台,如何搭舞台,打燈光,乾氷,在現場如何給大家一個氛圍,訪社會大眾,台北一場一萬五千人,六場七萬五千人,讓大家了解原來這就是正信的佛教,原來這就是水懺大法會,水懺大法會不是來跟著拜,是要每個人懺到自己的內心,用這樣來跟大家做分享,只期待大家有正確的觀念。

45年,什麼叫45?是我自己的事,45「是吾」,45年是我自己很想護法,很想弘法,很想入法,所以叫做45週年慶,請大家一一弘法出去,

大愛台副總監何建明 法譬如水心得分享:
上人不止一次,盯著我對我講:「你要記得,要讓善法無所不在。」現在大愛台是透過有線系統,不一定大家都可以看得到,一定要在家裡才看得到,你在車上時希不希望看得到,希望善法無處不在,所以我們現在努力在爭取無線頻道,建設無線頻道要花很大的經費,為人文志業護法,不是讓大愛台去做偉大建設,是要讓善法去到很多地方,所以為人文建設護法,其實就是在護持這個弘法的工具,護持善法能夠去到很多地方。

仔細想一想,為何在慈濟45年,上人開始要大家入經藏?入的經藏是水懺?上人是真慈悲,希望我們這些弟子進到這個門之後,要真正開始修行,改變自己的行為。我在台上演的戲是很多人曾經歷過的,(舉叔叔為例)人生差毫厘失千里,上人最近一直在講,他要把握現在這時間空間,為何要辦水懺這個法會,上人說,可不可以把台灣變成一個大道場,大家來共修,虔誠入法,早期精舍有佛七,要齋戒,身心清淨,現在要用做佛七的心情齋戒,入法,將這次水懺活動當成是一個大法會。

一天志早聽到大林慈院師姊分享,過去拜水懺是家中有人往生,請師父來誦經多少錢,這次我們不是這個意思喔!是讓所有入經藏的菩薩深入水懺的法意,真正了解懺悔文裡所說的內容,讀了以後消化成為自己的一部分,開始改變自己的行為,用虔誠的心祝福這個世界,希望它不要敗壞得那麼快,用虔誠的心廣邀人間菩薩,大家一起來入法、護法,這樣虔誠的心念才會有力量。

我最近幾天一直想到我皈依上人時,佛教徒三皈依,自皈依佛當願眾生,體解大道發無上心,自皈依法當願眾生,深入經藏智慧如海,自皈依僧當願眾生,統理大眾一切無礙,體解大道發無上心,要自淨其意,自皈依不是他皈依,是找到自己心裡的佛,要入法,深入經藏智慧如海,最後才能統理大眾,一切無礙。

上人藉這次機會在傳法,上人過去都用講的,上人曾感慨的說,我每次在這裡說,底下那麼多弟子這麼專心在聽,心裡都有一個疑問:「我講這麼多,到底有幾個人聽得進去?聽進去以後有沒有經過思考成為自己的一部分?聽懂以後,思考以後,有無因此修正自己?」上人最近講得更清楚,在水懺文中,上人說45年來慈濟的慈悲道場已立,懺悔法門已開。慈濟人如何修行?慈濟人說在世中修行,如何在世中修行?是什麼法門,懺悔法門,上人教我們要在人世中做到事事圓融無礙,能做知足感恩善解包容談何容易?自心不懺悔,怎麼可能做得到?上人教我們這個法門,是殊勝因緣。

今年是懺悔、齋戒、精進年,希望大家越來越清淨。上人二個最大的擔憂:第一個擔憂正法不能樹立,上人在時有他耳提面命,每天告訴我們佛陀是這麼說的,佛弟子應這麼做。正法要由我們傳。第二個擔憂弟子慧命停止成長,當我們自己覺得做到這樣已經很夠了,當我們的慧命停止成長的一天,正是我們的佛性被層層污垢蒙蔽起來的時候。

為佛教為眾生,為佛教擔憂正法不能樹立,為眾生擔憂弟子慧命停止成長。此時正時要發揮我們的良能的時候,正是要珍惜師父還在的時候,把握與師同在的此時此刻,一起來深入法髓。

大愛新聞部 歐宏瑜:
須彌山的小螞蟻,如果有一隻麥克風,或許可以找來更多小螞蟻,可以把美好的消息告訴更多人。大愛台真愛不能真空,珍惜大愛台,就護持大愛台,

節目部法音節目製作人 范姜婷:
2010年海外慈濟人回來,參加歲末祝福,並接受上人授證,1055位受證為慈誠委員及榮董,背景音樂想師豆,台上台下非常激動,有些海外慈濟人培訓好多年,存了好多年的錢才能回來見上人一面,有些還不能回來的,這些回來的,也許是他唯一的一次能親近上人,那種愛上人愛慈濟聞法求法的心,讓人非常感動。

現場有一位福鼎唐小容,2008年時,在電視上看到水災畫面,就興起想要助人,但不知從何幫,很巧,她到福鼎醫院看親戚而接觸慈濟加入慈濟,當志工,每天很認真聽上人的法,個性徹底改變,常與婆婆鬥法,讓先生為難。聽了上人的法後,真有用在身上,身段聲色放柔軟了,鄰居看她成為一個好媳婦好太太。她家境很貧窮,沒辦法來台灣。她是福鼎環保志工第一粒種子,草根菩提去拍她,採訪過程中,她提出一個請求,幫她錄一段影相向上人傳達心聲,我們錄下來做成節目,也播出去,沒想到…像小容師姊這樣的人在全球五十幾個國家慈濟人中很多,不像我們在台灣這麼幸福,想見上人就可以見到,上人還會每年出來行腳,很多機會可以親近上人,但是海外的法親完全沒有機會,若無科技、大愛電視台,他們連聞法的機會都沒有。

六道中成人身很困難,我們能得人身並得遇明師上人,生對時代、地方,有高科技可以傳法。

『茅塞頓開』救濟苦難眾生,會否違背因果?

有人問:各人有各人的因果,你們去救那些受貧苦折磨的人,不是違背了他的因果嗎?

證嚴上人回答

佛陀來人間,是要救濟苦難的眾生,雖然佛陀說,眾生有因果,如是因、如是緣、如是果、如是報,這些人之所以受苦,是他原來所做的果報,但是我們還是應該要幫助他。譬如生病需要醫師,有人說:「他就是不好好照顧身體,所以才會生病。」難道這是應該的?

當 然不對!有病就要趕快就醫、治療,好好地照顧。苦難的眾生,過去雖然行為偏差,不一定是過去生或這一輩子,不過錯誤大多是業力的牽引,由不得自己。如今他 和我們有緣相遇,所以,我們應該要把握因緣,幫助他脫離貧窮苦難。若無緣的人,我們還聽不到、看不到!所以我們聽得到、看得到、手伸得到、撫摸得到的,這 些都是和我們有緣,我們應該想辦法幫助他。

當然,若一直接受他人的幫助,很有可能沒有一粒福的種子落入心田,來生來世,還是欠缺種子因 緣。所以,我們除了幫助他之外,還可以輔導他,讓他知道:「你如果有能力,就再去幫助別人。」讓他出力結好緣。或者是如果沒有力量幫助別人,也能夠輔導 他:「可以起一念『我也要幫助人』的愛心。」

本文摘自:《慈濟年鑑》2003年

Friday 15 April 2011

[徵文活動]聽我說聲對不起

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  • 自省內心深處,曾對什麼人或事感到遺憾或後悔嗎?4/14~5/20 DaaiRadio推出響應齋戒徵文活動,大家來日省吾身、懺悔並發願吧!
活動一 懺悔故事徵文活動:『聽我說聲對不起』

想想你曾經做了哪些事,讓你想跟對方說聲對不起呢?
之前有個人因為父母的一句氣話而離家出走,這一去就連父親的最後一面都沒看到,心中埋藏的對不起,竟然無法說出。

大愛網路電台募集您的故事,並化為文字:
(我要向○○○說對不起,…… )


徵文主題:我要向○○○說對不起

徵文標準:
字數、語言、形式不限,可用詩詞、散文或四句聯等方式呈現。但不可虛構文章或網路貼文。

徵文獎勵:
投稿者將送上慈濟廣播節目主持人所準備的精美小禮物一份。擇優文章將錄成聲音檔,集結成CD,送給優選文章的撰寫者。

投稿方式:
E – mail :radio@tzuchi.org.tw
郵寄信件:11259 臺北市北投區立德路2號 慈濟廣播部收
網路留言:大愛網路電台『聽我說聲對不起 留言區』

公開徵文時間:2011年4月14日(四)~5月20日(五)
投稿文章發表:2011年5月27日(五)

注意事項:

  • 聽友投稿,即同意本活動所有規範。
  • 所有投稿文章需為原創與自身經歷,不得抄襲他人或侵害到他人權益,如有違反著作權之法律責任或造成主辦單位損失,參賽者應負一切法律責任,且賠償相關損失。
  • 若投稿內容不符合本次活動規定,主辦單位有權刪除,不另行通知。
  • 參加本徵文活動之文章、照片及圖片,主辦單位將擁有使用權,投稿者視同授權主辦單位使用及重製於各式媒體,不另行通知。
  • 主辦單位保留活動變更、修改、終止之權利,若有變更將依網站公告為準。
  • 對本活動有任何疑問,歡迎來電洽詢。(02)2898-9000 # 1041、1042、1043

轉載自大愛網路電台

沙大慈青校園齋戒 師生響應見清流

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“大愛感恩科技”區,展示了各類以寶特瓶製成的產品,讓前來觀摩的人無不驚訝,紛紛對產品另眼相看且研究起來,【攝影:馮寶芬】

, 2011年 4月 9日 【楊秋鳳/亞庇報導】

沙巴大學旅遊系於二O一一年四月九日,在校園舉辦了一場“Love you Love Green”活動環保宣導,邀來活躍于校園環保的慈青參與。慈青不僅宣導環保意識更大力提倡素食,帶動校園教職員一起響應。


活動當天,慈青們用心設計幾個攻站,看板區分別有“環保清淨在源頭”與“時代青年千萬素,減少億萬CO2”。“環保清淨在源頭”裡,慈青呼籲大家少消費減慾望,少慾望就少使用,不使用既無浪費回到源頭根本。

“開始算,一、二、三......每六秒就有一位兒童死於饑餓。”在看板區,慈青以數據告訴大家不能忽視缺糧的事實,糧荒不是貧窮國家的問題,而是全球危機。“改變飲食,素食就是最快拯救地球,解除糧荒的方法。”

滑鼠從電腦螢幕上將溫度調高到四度C,可清楚看到世界各地所面對的後果,當然馬來西亞亦免不了。“馬來西亞也被波及哦!”同學們臉上不禁露出擔憂。慈青們傳遞:一個舉動既能改變局面。

◎ 減少使用 延續物命

來到“大愛感恩科技”區,展示了各類以寶特瓶製成的產品。塑膠瓶由石油提煉的副產品聚酯所制,方便了人類的生活,然而它不能重複使用且萬年不腐,嚴重污染地球。透過科技技術,回收的寶特瓶有了新生命!

寶特瓶能溶解製成線,再由線製造成各種產品,讓前來觀摩的人無不驚訝,紛紛對產品另眼相看且研究起來,除了不隨意丟棄,最重要乃大家減少使用,甚至沒有需求!慈青們傳達大家可以從改變生活習慣做起,如攜帶自身的水壺、餐具,減少廠家的生產量,這才能達到真正的環保。

在“祈福”區,除了呼籲大家寫下祝福語予日本的災民,更大力提倡大家戒慎齋戒。“不管一天、還是一個星期,都是一個好的開始,好的嘗試!”慈青不厭其煩鼓勵大家踏出第一步,從素食中調整習慣,讓身心靈獲得淨化。

“希望地球不再發生嚴重的天災。”學生陳華欣覺得天災乃上天給予人類的考驗,然頻傳的天災令她不禁擔心。雖然華欣不確定素食是否能救大地,但她說:“只要有心,不管能不能,還是況且一試。”陪伴華欣前來的母親也與女兒填下茹素的發願卡,以實際行動來響應吃素救大地。

◎ 戒慎齋戒 淨化身心

“我對寶特瓶再生技術很感興趣!這種科技無形間減少了垃圾也保護了環境。”沙巴大學旅遊系芭薇德爾教授讚歎於台灣企業家在科技上融入環保概念,她表示在國外留學期間,已被灌輸“環保”概念,故此做回收已有段日子。

芭薇德爾認真看和聽以了解回收品的價值,讓她有了新方向。“以後我會將回收品送到能幫助資源再生的團體。”她認為之前將回收品送到一些回收廠,卻無法確定她的“做法”是否對真的環保了?她將效仿慈濟人的環保概念,就是確定回收品真正達到“再生”價值。

當慈青向她呼籲素食救地球運動,芭薇德爾毫不猶豫填下茹素發願卡,願意一個星期吃素。“我的宗教也鼓勵我們吃素,但就是無法恒持,恰好此很好的理由鼓勵自己要吃素!”對眾生有著一份憐憫心的她,爲了添口慾而剝奪動物的性命感不妥當。芭薇德爾認為茹素能達到身、心、靈的淨化,若每個人心淨化,大地亦能獲得淨化的機會。

◎ 減少慾望 減少貪念

“我能力有限,僅能在精神上祝福他們。”就職於沙巴大學建築維修技工的麥倫,寫下了對日本災民的祝福語,他祈求上蒼能給予災民重生的力量。透過活動瞭解到寶麗龍對環境的危害,他承諾往後要減少使用塑膠類,也要做回收。

“吃葷對健康不好。”麥倫當天也填下了茹素發願卡。除了健康因素,麥倫謂身為人類理應愛護有生命的眾生。“因為習慣所以就算知道,還是做不到。”他希望藉此因緣嘗試吃素!

麥倫亦分享,吃葷宛如一種慾望,吃山珍海味滿足慾望也造就貪念。反之若吃素既降低了慾望減去貪念,他相信人的慾望少貪念也會減少,繼而戰爭與敵對不會發生,那麼世界就能和平。麥倫購買了一套慈濟環保餐具,以行動實踐“環保”於生活上。

“之前不曾想過人類製造垃圾,能以建築物的高度來比對。”當得悉大馬人民每天所製造的垃圾,九天內既達雙峰塔般高的數量,讓徐家桃同學驚訝不已,自稱要做出改變了!“以後出外打包,會用自己的餐盒。”家桃決定從現在開始落實,謝絕保麗龍減少塑膠類。“自我改變,身邊的人也會改變。”家桃承諾會改掉危害地球的生活習慣,既是減少慾望。

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沙巴大學旅遊系於二O一一年四月九日,在校園舉辦了一場“Love you Love Green”活動環保宣導,邀請沙大慈青參與。【攝影:胡莉莉】
 
滑鼠從電腦螢幕上將溫度調高到四度C,可清楚看到世界各地所面對的後果。慈青們呼籲大家從個人開始做出改變。【攝影:胡莉莉】
 
 
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大家都寫下祝福語予日本的災民,更大力提倡人人戒慎齋戒。【攝影:馮寶芬】
麥倫購買了一套慈濟環保餐具,以行動實踐環保於生活上。【攝影:胡莉莉】

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Tuesday 12 April 2011

雪隆精英青年環保旅 開拓環保視野

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四月三日,來自吉隆坡精英大學先修班的二十一位同學參訪慈濟增江環保教育站。志工用生動又詳細的解說,吸引了衆人的目光。【攝影:陳運鴻】

週日,2011年 4月 3日 【林英意/雪隆增江報導】

吉隆坡精英大學先修班學生訪增江環保教育站;從體驗做環保到響應素食,同學們不僅對環保開拓了視野,也發現自己的一個習慣都是在製造垃圾。這一段親身體驗,讓現代的年輕學子有了不同的省思和覺悟。


吉隆坡精英大學先修班,報讀道德科的同學,通過慈青陪伴學姊甘彩瑩,向慈濟雪隆分會申請到增江環保教育站參訪。透過此次的參訪,這班同學完成了三個小時的服務計劃,並且對慈濟環保人文有更深一層的瞭解。

二O一一年四月三日,二十一位的先修班同學,早上八點前就已經聚集在精英大學的停車場。雖然並非選擇乘搭公共交通工具,但這群同學也響應節能減碳的呼籲,共車一同前往位於吉隆坡北部的增江環保教育站。這趟環保之旅的協調楊思恩是先修班的同學,除了忙碌於點算出席率外,更要分配衆人的交通。

踏入增江環保教育站,迎接同學的是正在準備做早操的環保志工,爲一天的資源回收勞動暖身。身材高大的志工葉永興,擁有豐富的環保經驗,爲現場初次來到的同學,簡介環保站的歷史功能。由於部分的同學從小就接受英語教育,因此楊思恩同學與精英大學慈青江其霖全程充當翻譯員。

辜佩玲是此次參訪團成員之一,也是精英大學的“V-gen”大使。二O一O年七月,慈青把“百蔬V族”帶入校園,而佩玲就是當時其中一位響應號召的同學。同年九月,慈青透過校園中秋嘉年華,正式向大專生們宣導素食活動,而佩玲也發心到場支援。穿上志工背心,手拿勸素文宣品,走入喧鬧的人群中,只爲了多影響一人嘗試素食。

這趟先修班同學的環保站之旅,是由佩玲引綫而促成。口操流利英語,卻自稱是英語初學者的志工黃秬程,帶領全體同學巡禮環保站。雖然早晨的陽光逐漸由暖變熱,但志工詳細又生動的解說,讓大家把目光都專注在環保資源上,似乎忘了髮間流下的汗水。

如果沒有伸出雙手體驗資源回收的滋味,環保站之旅就如紙上談兵,不切實際。第一組由慈青幹部其霖帶動,負責分類紙張。第二組則由其能陪伴,負責回收寶特瓶和鐵罐。由環保志工發明的小小工具,如鐵罐壓和寶特瓶造孔器,都是加速工作、節省體力的利器。

第一次來到環保站的黃儀晶,綁著馬尾,臉頰上的汗水不斷滑落。頭低下,雙眼不斷注視地上。一手拿著環保志工創新的造孔器在每一個寶特瓶上刺穿小孔,一腳用力踩扁瓶子,把空氣都擠壓出來。原來環保站是這樣新奇又好玩,儀晶覺得這一趟見學之旅大開眼界。

在儀晶旁的同學許康瑞倒是像個熟練的環保志工,只要落在他手裡的資源都很快地被分類與處理。來自巴生的康瑞已經纍計了數年的環保經驗,原來之前常常跟著父母到臨近的慈濟環保點幫忙,乘著志工卡車到住宅區回收資源是他最享受的任務。

努力回收再生資源,爲的就是減少垃圾量,保護這顆急急可危的藍色地球。可是,最快解決地球暖化,讓氣候平衡的方法是素食。當場更有十位同學聽了學姊的解說後,各認領了一張“V族卡”,與衆多“百蔬V族”成員(V-generations)一齊邁進,完成一百萬餐蔬食的目標。

同學們都覺得環保站見學之行很不錯,有些同學在分類時會發現,原來我們平時都製造了那麼多垃圾,也丟棄了那麼多的垃圾。這一段親身體驗,的確讓現代的年輕學子有了不同的省思和覺悟。

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慈青學長向同學們解說慈濟環保人文,希望大家明瞭環保的急迫性和重要性。【攝影:陳運鴻】
 
環保之旅協調楊思恩同學(左)不只確保同學順利來到環保站,還要爲不諧華語的同學充當翻譯員。【攝影:陳運鴻】
 
 
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黃儀晶同學親身投入環保活動,灑下了比平日活動還要多的汗水。手中新奇好用的寶特瓶造孔器,不必彎下腰都能順利擠壓出瓶子內的空氣。【攝影:陳運鴻】
吃素已不再是宗教課題,而是降低全球暖化最快的方法。第一次聽到“V-gen”,大家都充滿好奇。【攝影:陳運鴻】

文章轉載自慈濟大藏經 - 雪隆精英青年環保旅 開拓環保視野Facebook:http://www.facebook.com/v.generation

手指輕輕一點 讓全球看見大愛

「記得積極投票哦~美國Time時代雜誌 / CNN 要選出 2011 年世界 100 名世界最有影響力的人物,上人也在名單中! 」文件

“您,今天手指輕輕一點了嗎?”

眾所皆知,美國《時代》雜誌『年度百大影響力人物』網路投票起跑了,而慈濟創辦人,證嚴上人也獲提名 評選。。。

45年來,在 上人的帶領下,開創了慈善、醫療、教育、人文、國際賑災、骨髓捐贈、社區志工、環境保護。。。上人費盡心神的經營每一項的志業,除了為了救苦救難以外,更 期待能夠在世間帶動善與愛的廣大效應。。。

在評選中,截至目前為止,上人得票約40,000(四十千),雖然,這數量不算 少,可是,全球認識慈濟,護持慈濟的人,卻有超過5,000,000(五百萬)人。。。相較之下,可以明顯看見,尚能夠成長的空間是何其大。。。

恬 安淡泊無為無欲的 上人,其實也不會在意名次。。。只是,上人與慈濟在人世間,代表的是清流。。。投選 上人,我想,也代表著支持清流,支持善的力量,也讓全球看見 上人,這么一位智慧與慈悲兼備的人品典范。。。

投票截止日期 是這個星期四(14-4-2011),距離今天,真的沒剩下多少天了。。。

您,也許是志工,也許是慈濟會員,也許是還未加 入慈濟卻認同慈濟的您。。。投選上人了嗎?每增加一票,代表著,人品典范的形象在世間更鮮明。。。

如果,您身邊有小菩薩, 或者老菩薩不懂得使用電腦,也請您記得要協助他/她『點』下重要的每一票哦~

讓我們一起來“手指輕輕一 點,全球看見典范!”

請點選:http://www.time.com/time/specials/packages/article/0,28804,2058044_2060338_2059983,00.html

無 限感恩您!加油,加油,加油~~~

末學,慈濟人 虔誠合十

投票方式

Thursday 7 April 2011

推廣素食 新加坡慈青要當「Vero」

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大家集思廣益,提出各種方式來如何推廣素食。[攝影者:張佑平]

, 011年 3月 20日 【陳雁妮、許洈賓/新加坡報導】

「十萬餐素不怕蔬,藍色地球要愛護,我們是Vero!」


在充滿朝氣的星期天早晨,二十四名慈青精神奕奕地來到新加坡慈濟健檢中心(福慧中心),參加素食推廣說明會,大聲宣讀自創的口號,爲一系列的活動開跑前,締造了一個美好的 開始,邁向成功的一半。

這個活動的因緣,乃是一群於去年回台灣花蓮參加全球慈青日的慈青受了他國慈青的感染而發心推動。

慈青推廣素食的緣起始于2009年12月,上人在全球慈青日圓緣時慈示,若要上人「法體安康、常駐人間」,則要齋戒茹素。之後,各國慈青聽進心坎裡,積極響應。一年多來,在台灣、馬來西亞各地已獲得了不少的反應。回台的慈青們備受鼓舞,發願來臨 一年在新加坡推廣素食。宗旨便是要守護健康、守護大地,也藉此活動進行菩薩大招生,讓新加坡慈青「動」起來!

推動素食齋戒大夥們不余遺力,早在今年1月的新春大愛園遊會就已經打響了第一炮,製作了流動看板、發願卡等向民眾進行勸素,成績不俗,爲慈青增添了不少信心。而這次活動主 要的對象是大專生或年輕人,並將於4月2日的慈青一日營正式開跑,同時也配合5月8日浴佛節之前的齋戒一起推動。

這個說明會也希望大家可以集思廣益,發揮年輕人的創意。慈青們所提出的主要推動方式計有:愛灑、素食積數卡、勸募卡、尋找合作夥伴(如素食館、綠色環保團體)、網絡媒體宣 傳等。除此之外,慈青們更發揮無限創意,提議了許多素食推廣活動的新點子,如簡易素食譜、素食便當、環保手語劇等,甚至連各項活動的名稱、口號都想好了呢!

素食推廣的負責人戴明翰表示:「我們的目標是在半年內籌集十萬餐素和一千人茹素。這一千人並不包括已經全素者。」

夥伴們也給慈青和這一千位夥伴們帶來一個「素食英雄」的身份──Vero,即「Veggie Hero」的簡稱。在勸素時,夥伴們需要穿上RePET(recycled PET)大愛環保衫或綠色上衣以體現團體之美。Vero的身份和「制服」,是夥伴們在活動中的默契。夥伴們也了解慈青在向同學勸募中的角色,即訊息布達、關懷及菩薩大招生。

除了展現創意,慈青們更把勇於發問的精神發揮得淋漓盡致。大家對於素食推廣活動的形式和素食者的營養攝取,提出了許多疑問。戴明翰夥伴和楊家興夥伴都很有耐心地一一解答。 此外,一些茹素多年的夥伴也頗有心得地分享他們的經驗,譬如可在蘑菇和黑豆中攝取鈣質、堅果類與豆類同樣起著取代肉類營養價值的功能,也披露了其實肉類的農藥比例是蔬菜的 十三至十四倍,讓慈青們驚歎不已。

隨緣不隨便,一個也不能少,希望透過這個活動的開跑,能夠鼓勵身邊的夥伴茹素,膚慰我們傷痕累累的地球母親。 .

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戴明翰向大家介紹慈青在勸素時的默契,也表示大家的目標是在半年內籌集十萬餐素和一千人茹素。[攝影者:張佑平]
 
大家對於素食推廣活動的形式和素食者的營養攝取提出了許多疑問,楊家興一一地為大家解答。[攝影者:張佑平]
 
 
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各組慈青發揮無限創意,提議了許多素食推廣活動的新點子。[攝影者:張佑平]

文章轉載自慈濟大藏經 - 推廣素食 新加坡慈青要當「Vero」Facebook:http://www.facebook.com/v.generation

Tuesday 5 April 2011

『分享』從慈濟到中國文化的賣點

《世界日報》日前報道,加拿大的中學選修教材「世界接觸」課本,最近刊錄了台灣慈濟功德會和證嚴法師的介紹,美國今年內也要採用這套教材。證嚴法師是這套教材所介紹的唯一亞洲宗教領袖。這則消息引起我深深的感嘆。    

我一直對慈濟有極高評價,認為慈濟的志業,是中國的「宗教改良運動」,會對中國文化的未來發展產生深遠影響。慈濟的緣起,受到天主教啟發,但目前慈濟志業達到的境界,已在多方面超越了西方宗教。慈濟志業的理論、信念、宗旨和實踐是在不斷進化的。按現在的步伐走下去,或是慈濟組織,或是證嚴法師本人,早晚會獲得諾貝爾和平獎。這會是中國人第一次獲得此獎。要知道,證嚴法師已在幾年前得到諾貝爾和平獎提名。而去年獲得此獎的,是理念與慈濟相當接近的國際慈善團體「無國界醫生」!            

因此,我對多位有成就的學者、文化人和宗教人士鄭重推薦過慈濟,強烈建議他們,研究中國文化,不能不探討慈濟;從事社會慈善事業,不能不瞭解和參考學習慈濟。不要等諾貝爾獎發下來了,我們才回過頭去,跟在西方後面「發現」慈濟。可惜,這樣的呼籲似乎并沒有引起多大回響。在本地,到底有幾位從事中國文化或東西方文化研究的學者對慈濟有真正的瞭解,并在做深入的學術研究?我很希望我的質問是錯的!可是連慈濟的故鄉台灣,這種對慈濟的「文化失明」,程度也差不多!「慈濟學」何時能誕生? 

中國人好像有一個視野盲點: 不知道什麼是自己真正的好東西。往往要到西方把我們的好東西發掘出來了,加以認可了,我們才恍然大悟似地一窩蜂上去擁抱自己的寶物。慈濟的被人認識,似乎正再次重復這個讓我們慚愧的過程。今天,慈濟和證嚴法師進入了西方的教科書。明天,西方會怎樣褒揚慈濟?與此同時,我們自己的態度呢? 

我們有多少學者熱衷於「東西方文化交流」?這種「交流」的目的,很大程度上不過是渴望得到西方的認同和肯定,能多少和西方「平起平坐」,說穿了,也是一種「自卑自大」心態。我且不說慈濟從不搞這樣的「交流」,而是以自己的理念和實踐來贏得西方發自內心的尊敬(當然,這并不是慈濟的目的)。我想說的是 : 我們的學者在「交流」時,端出什麼中華文化的瑰寶來吸引西方?效果又怎樣?這個答案恐怕大家都知道。

其實,真正在西方引起普遍興趣,以至佩服,甚至願向我們學習的中華文化瑰寶,古代的,不是我們的孔孟之道儒家學說,而是號為「天人合一」,統轄在陰陽五行、經絡穴位和易經八掛理論下的的人體 —自然學說體系,包括中醫中藥、針灸、武術、氣功,乃至風水。現代的,除了慈濟,幾乎沒有其他。而這兩項,即古代的人體—自然理論,現代的慈濟人文理念與實踐,卻都在當代中國「主流」學者的思維範圍之外。這種方向性的認識錯位,是否到反省的時候了?      (完)

以下作幾點說明﹕

一、我(以及許許多多了解慈濟的人)認為慈濟創辦人證嚴法師和慈濟這個組織完全有資格獲得諾貝爾和平獎,但證嚴法師和慈濟至今未獲此獎,也許以後也不會有此機會,雖然我仍然很希望證嚴法師和慈濟能有此殊榮。但能否獲得諾貝爾和平獎,已不最重要。慈濟不是為了這個獎去做事的,慈濟的存在意義也不取決於這個獎;重要的是,我們自己不要對慈濟現在「熟視無睹」,要到西方肯定了慈濟之後再來「發現」慈濟;

二、盡管六年前就已呼籲「慈濟學」,這些年來也一直密切關注慈濟,思考慈濟,但因慈濟的志業規模如此宏大、意義深遠,自己則才疏學淺,我一直對「慈濟學」感到迷惑,不知道該從什麼角度入手來揭開「慈濟學」的第一篇章,直到最近才剛有一點頭緒。我打算從《台灣最珍貴的軟實力》角度來初步探討慈濟。「台灣最珍貴」的視野僅局限於台灣島內,出了台灣,應該是《中國最珍貴的軟實力》;

三、前不久看到報道說,「國內幾個文化氣息較濃的網站」把英國前首相撒切爾夫人對中國文化的批評解讀成「中國當代文化在世界上毫無力量」,並同意這個說法。我想,這是因為撒切爾夫人和這幾個網站都不知道慈濟,更不了解慈濟的意義,否則他們不該對「中國當代文化」如此悲觀;

四、站在中國或台灣的角度,我們會看到形形色色的「本土」宗教流派,比如台灣的「人間佛教」還有「法鼓山」和「佛光山」,在台灣都有眾多信徒。但站在世界舞台、從聯合國的角度看台灣,你只看到慈濟。今年五月慈濟成立四十週年,聯合國秘書長安南擬了一份賀辭,派特使到慈濟的紀念大會上宣讀。我不知道在台灣,乃至包括大陸在內的「全中國」,還有哪一個宗教或慈善機構能有此殊榮。這也是我認為慈濟是台灣(以及中國)「最珍貴的軟實力」原因之一; 

五、面對中國大陸,台灣有三項競爭優勢﹕經濟實力、民主制度、慈濟人文。這其中,第一項的「經濟實力」是「硬實力」,目前正被中國大陸快速追趕和超越,後兩項的「民主制度」和「慈濟人文」是「軟實力」,中國大陸將在長時間內望塵莫及---- 這也證明了「軟實力」學說之精要﹕「硬實力」易仿,「軟實力」難追,「軟實力」才是真正的實力。

但面對西方,台灣只有一項競爭優勢﹕慈濟人文。慈濟人文的理念和實踐在很多方面超越西方。我不知道東方還有哪些國家、哪些文明具備像慈濟人文那樣能超越西方的「軟實力」;

六、或是直接從台灣出發,或是通過當地台商,慈濟在中國大陸也做了大量的慈善和人道救援工作﹕救濟災民、濟助貧民、蓋「大愛村」、實施「希望工程」、在黃土高原蓋水窖……,慈濟人的腳步,幾乎走遍大陸的全部省、市、自治區。慈濟的骨髓中心至今向世界各地提供了一千多筆骨髓捐贈,其中近三分之一的三百多筆,是捐給中國大陸的,超過對台灣本島的捐贈;

七、約兩年前,我曾讀到知名寫作人薛涌的一段文字,薛涌描寫中國大陸有幾個大學生志願工到偏僻農村去義務教學,當地政府為了感謝他們,準備了一些飯菜招待。那幾個大學生看到飯菜,想起農民的慘況,流著淚謝絕招待。薛涌在文中疾呼﹕這就是中國文化在民間底層的動人精華!

我很認同薛涌的看法,也欣賞他的正直和敏銳,可也不無遺憾﹕他不知道慈濟,否則真不知他該如何歡呼慈濟?那幾位大學生的精神當然可貴,但與慈濟的實踐相比,是「九牛一毛」,慈濟內催人淚下的感人故事實在太多太多,多得說不完。

中國大陸有句流行一時的話﹕千萬個雷鋒在成長。今天,這話在慈濟裡面是「願望成真」了,只不過,慈濟的「雷鋒」絕不會「對待敵人像冬天一般冷酷無情」。慈濟不會製造敵人來仇恨,她永遠「像春天般溫暖」地去「感恩、尊重、愛」,去關懷和幫助人;

八、慈濟的志業具有如此的廣度和深度,為什麼會遭遇到「文化失明」?我認為一個原因是慈濟嚴格不介入政治。與政治脫鉤,和權力無關,就不會吸引鎂光燈,也沒有立即(instant)的影響力,習慣上總是從政治(民主、人權、法制、自由……),從權力(三權鼎立、公正選舉、清廉執政……)角度關心社會的知識份子當然對慈濟興趣缺缺。

另一個原因是慈濟和「西方」無關。證嚴法師不懂英語,因健康原因,不能搭飛機,所以也從未離開過台灣,她一生的活動範圍,就在這個小小的台灣島內。盡管她是全台灣最具「國際視野」和「國際事業成就」的領袖人物,她對「西方」的了解是有限的,她對世界的解讀和願景想像基本上根植於傳統中國文化和佛教教義。

但是,無論在台灣還是大陸,中國當代文化界、思想界的主流是「西向」,是用西方的概念---- 自由主義、保守主義、馬克思主義……來解讀和詮釋世界,像慈濟那樣的「老土」事物,當然難以進入他們的思考範圍。

如果我的判斷沒有錯,則慈濟的人文實踐已經證明,這種「唯政」、「唯權」、「唯西」的文化視野,很有問題。

九、慈濟組織機構宏大、志業範圍很廣,三言兩語無從介紹清楚,有興趣的讀者請自行了解,最好是就近訪問慈濟的分支機構,有問題可立即得到解答。慈濟的網站提供他們在世界各地的聯絡資訊。

慈濟總合網站﹕http://www.tzuchi.org.tw/
慈濟電視台「大愛台」網站﹕http:/www.newdaai.tv/

李國政
原載2000.2.19《世界日報

Monday 4 April 2011

臉書一串愛 青年跨海布施

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從英國返台的劉乙麟與台灣好友,向諮詢櫃檯的師姊說明募心捐款者資料。(攝影者:駱經綸,地點:慈濟松山聯絡處,日期:2011/03/27)

, 2011年 3月 276日 【李色娟/台北松山報導】

善用時下年輕人最常使用的科技軟體Facebook(臉書),留學海外的學子劉乙麟,和好友吳唯民一同構思架設「Project Bonefire營火計畫」,透過網路串聯所有人的愛,讓許多學子有機會,一同幫助日本受災的民眾。


天蓋之下,地載之上共同生活在地球村裡的每一份子,近幾年來都能感受到因為地球暖化,全球氣候異常所帶來的改變,在台灣原本三月應是春暖百花開的怡人天氣,但到現在卻仍是濕冷如冬。3月27日在台北東區聯絡處有三位年輕人,卻不管天候如何濕冷,手裡捧著一分集聚眾人溫暖的愛來到這裡。

留英學子  募愛援日

其中一位年經人,見到諮詢櫃台的志工李洪淑英,趕緊問候著說:「師姑您好!我是來捐款的」接著趕緊從袋子裡拿出一份名單和一小疊紙幣。

跟在後面的志工吳惠卿趨前︰「師姊您好,這是我兒子劉乙麟,他目前在英國讀書,西洋復活節假期回來,這次日本地震,他向同學募了一些錢,所以拿來捐。」

淑英師姊接過一看:「哇!是外幣,喔!名單還是英文寫的。」

「師姑,也有台幣啦!我旁邊這兩位同學是在台灣,他們捐台幣的。」乙麟指著同行的朋友說。

「乙麟,你好棒!真是感恩」志工淑英對著乙麟及他的同伴讚歎著。

「臉書」串愛  愛心無國界

乙麟回想當時的初發心說:「當時就將募款援日的消息,在Skype跟好友們討論,結果在台灣的吳唯民及謝廷翊立刻發心捐款。」留美回台就業的唯民還跟他說:「捐款是一時的,但愛心要持續,我們可以在Facebook裡公開,讓這愛心能在臉書上串聯,也告知一些不知到那裡『表達愛心』的年輕人,讓大家有一個訊息管道可以表達啊!」於是「Project Bonefire營火計畫」在他們靠著科技隔洋討論下,就在臉書的平台誕生了。

這股愛也在英國Northumbria University的國際同學間蔓延開來,有位大陸去的同學知道慈濟後,還自動上網搜尋,並打電話到倫敦的聯絡處,還告訴劉乙麟說有機會想去實際了解。

看著這三位年輕人,不同時期的好友,因有共同的善心,編織著他們對「營火計畫」的理念,雖然他們一直說力量很小,且募得的款項也不多,但這一分善心一點一滴匯聚起來,卻能延展出助人的大力量。

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劉乙麟、謝廷翊、吳唯民(由左而右)三位好友,高興能一起為幫助日本震災盡點力。(攝影者:駱經綸,地點:慈濟松山聯絡處,日期:2011/03/27)
 
劉乙麟列印出他與吳唯民在臉書架構的平台「Project Bonefire營火計畫」。(攝影者:駱經綸,地點:慈濟松山聯絡處,日期:2011/03/27)
 
 

文章轉載自慈濟大藏經 - 臉書一串愛 青年跨海布施

Sunday 3 April 2011

大愛電視台【日本強震大愛馳援】特別報導

日本國土東北方宮城縣外海發生9.0強震,是日本有觀測紀錄以來第一大震度,震殤後的國土殘破,慈濟志工難行能行,災後第十四天,突破萬難踏入重災區岩手縣,為的是送上一份及時的關懷。大愛電視台新聞部採訪團隊,文字記者周玲秀與攝影記者李建寬,跟著勘災團的腳步,在台灣媒體中,率先傳回災區第一手畫面,此行的完整紀錄,與許多精彩的幕後溫馨故事,也將在4/2(六)晚間九點二十五分大愛電視台播出。

◎來自全球慈濟人的愛 如暖陽溫暖了災民

氣溫瀕臨冰點的日本東北,山脈一片白雪皚皚,採訪團隊除了克服天候的考驗外,還有途經福島的核能外洩風險,做好防範工作,希望把最真實的畫面,呈送世人眼前。沒想到災區讓採訪團隊震撼的,不是海嘯侵蝕的痕跡,不是家破人亡的悲傷,也不是政府重建的效率,而是來自日本民族性於艱難中淬煉出的卓越勇氣:當慈濟志工送上披肩,與食用物資,災民的身與心被暖活了,途中與慈濟志工互動密切的幾位議員與日籍志工,更是留下感動的淚水,遠自台灣來的愛心,在海嘯後的冰天雪地裡,如暖陽,溫暖了災民的身與心。

慈濟日本賑災行當中許多感人片段,將在4/2(六)晚間九點二十五分大愛電視台播出,主持人陳竹琪以她獨特的溫暖特質,帶大家娓娓道來。其中,跟著慈濟人前往重災區的TVBS主播方念華,也將在節目當中,暢談她與慈濟人從川震到這次日本賑災的革命情感,首度加入志工行列的方念華,雙手因為搬運物資而痠痛,卻在這趟行程中收穫滿滿,詳細內容不容錯過!

《大愛全紀錄》日本強震大愛馳援 特別報導

另外,2011年4月3日《TVBS 看板人物》也播出《日震三週,東北送暖行》。主持人方念華與看板人物團隊,跟隨著慈濟­的腳步,進入受災嚴重的岩守縣,現場滿目瘡痍下,仍有許多災民正努力的維持平日正常的生活,本週日晚間八點,透過鏡頭帶你看震後三週後日本重災區的現況。

TVBS看板人物 - 日震三週。東北送暖行

Friday 1 April 2011

亞庇地球一小時 讓環保意識入心

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同學們非常清楚關電是爲了救地球,紛紛點上蠟燭當照明來支持這個活動。【攝影:王先雄】

週六,2011年 3月 26日 【葉健敏/亞庇報導】

沙巴大學與亞庇慈青聯辦“地球一小時”活動,以呼應三月二十六日的全球熄燈日;希望大學生們培養減碳意識,能將減碳態度實踐在生活中。


“留給我們的孩子,一個乾淨的地球”
“留給我們的孩子,一條清澈的河流”
“留給我們的孩子,一個碧藍的天空”
“留給我們的孩子,一片草原綠油油”

二O一一年三月二十六日乃全球熄燈日,沙巴大學與亞庇慈青聯辦“地球一小時”活動。晚上七點半,沙巴大學校園內,響起《一個乾淨的地球》樂曲,為活動掀開序幕,呼籲大學生們培養減碳意識,將減碳態度實踐在生活中。

出席的學生當中,不乏巫、印裔等友族。除了宣導減碳,慈青們也分發證嚴上人之《靜思語錄》,把握因緣向大家宣導“靜思語”。趁著空擋,慈青們藉著《一個乾淨的地球》手語與同學們互動,反應出奇好,大家對此手語深表歡喜,皆因歌唱如此貼切也深入淺出點出環保的重要性。

活動以國語與英語播出關於人類對地球造成破壞影片,台下同學們目不轉睛,不時與身邊朋友們聊起內容,大家恍然大悟人類讓地球承受如此大的傷害,不禁難過起來。

◎ 熄燈一小時

時鐘接近八點三十分,沙巴大學E宿舍村的校長致詞後,大家開始倒數,時針對準八點半,全校宿舍一併關掉電源,頓時校園一片漆黑。然同學們心裡非常清楚,這不是停電而爲了救地球。

黑漆漆的現場,僅靠微微的燭光照明。接下來,大家從螢幕上看到一幕接一幕的摧毀性災難,天災來臨印證了人類的渺小,震撼人心。現場一片寂靜,然每顆心房都在起伏,讓大家靜心思考在平安的當下,我做了什麽?而平安的日子有能多久呢?當中不乏同學以相機將螢幕片段捕抓下來。

影片結束後,主持人帶領大家為日本遭受地震與海嘯的災民默哀一分鐘。不管什麽宗教或種族,以各自的方式為災民禱告,祈求上蒼庇佑僥倖活下來的災民。同學們也被《見證生命力》的影片深深地吸引著,為自己平日的行為,是否可能造成種種災難發生而省思。

過後,再由慈青講解宿舍的耗電量,讓大家知道每人每天的耗電量已高達驚人的指數,呼籲大家克己復禮,省電省資源。而慈青也提及:“如今二氧化碳排放量過高,溫室效應日漸嚴重,小動作有大改變,希望大家一起響應。”慈青們不忘講解熄燈日的宗旨與意義。

◎ 正視地球面臨的危機

慈青也請同學們正視目前全球面臨糧食與食水危機。“每天有成千上萬的人無法溫飽、喝不上乾淨的水,請大家珍惜食物並愛惜水源”。“知道了,那麼我們可以做些什麽呢?”慈青將此問題拋給在席的大家去思考,“就只有節省用電用水嗎?”當然不僅如此,慈青們分享除了這些,最重要乃自身要少欲知足。

慈青李建慶一再鼓勵同學們攜帶自身的環保餐具及使用環保袋,謝絕保麗龍行動刻不容緩。本身已茹素的建慶,藉助科學家的文獻與數據證明要救地球就是要吃素,“吃素乃減碳最好的方式,你們吃素了嗎?”吃素將變成一股潮流,建慶呼籲大家吃素救地球。

“希望大家都能來實踐節約資源,不要再隨便丟垃圾。”沙巴大學學生安娜薇說道。她對慈青每月在校內進行的環保活動深表興趣,希望自己也能來參與。

“今天的活動僅是表面,重要的是每個人的自我改變。”沙巴大學E宿舍村的校長安迪卡呼籲同學們不要成為“江山易改,本性難移”的人。他表示當晚的活動只是一個開端,希望如此有意義的活動能持續下去,以教育更多未來國家棟樑正視環保的重要。

短短一小時的熄燈活動過去了,當重新開啟電源之際,大家貼切解到恢復光明的幸福。

慈青們不忘向同學們募心,讓愛凝聚送到日本,再以《一個乾淨的地球》手語畫下句點。透過此次活動,沙巴大學E宿舍村的校長安迪卡答應讓慈青在校園裏推廣環保,讓清流的足跡穩扎在校園內。

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沙巴大學與亞庇慈青聯辦“地球一小時”活動,呼應“全球熄燈日”,呼籲大學生們培養減碳意識。【攝影:蘇錦耀】
 
慈青們不忘向同學們募心,讓愛凝聚送到日本。【攝影:王先雄】
 
 
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安迪卡校長(持麥克風者)希望如此有意義的活動能持續下去,以教育更多未來國家棟樑正視環保的重要。【攝影:蘇錦耀】
幾位慈青同學以《一個乾淨的地球》手語歌曲爲大家獻上祝福。【攝影:王先雄】

文章轉載自慈濟大藏經 - 亞庇地球一小時 讓環保意識入心

『V-Gen』雪隆V族人素世代 小動作大改變

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馬大慈青舉辦的“V-Gen蔬食聚會”,通過短訊和面子書,共號召了約一百七十人參與,讓同學們有機會享用美食,而慈青也趁機向這些同學宣導蔬食的重要性。【攝影:陳平章】

週六,2011年 3月 26日 【雪隆八打靈整理報導】

各大專院校青年合心聚力量,帶動身邊的親友一同推動蔬食環保救地球的運動。IMU慈青與慈濟志工延續性地推廣愛心飯盒;新紀元慈青葉紫倩發心立願,一人帶動二十四名同學;年輕人運用科技作善的宣導,引起無數的效應。


“不要小看自己,因爲人有無限的可能”這一句靜思語,給人帶來無限的希望和鼓勵,更激發了克服種種困難的力量。年輕心具有改變世界的力量,一個單純想要拯救地球的心念,讓來自各大專院校的青年合心協力,聚人人的力量,帶動起身邊的家人朋友一同推動蔬食環保救地球的運動。

在推動“百蔬V族”蔬食運動期間,遇到種種的考驗;但是籍由大家一同鼓勵和多元化的推廣蔬食,讓這推廣“百蔬V族”的過程精彩起來。

“開始推廣愛心飯盒的這半年以來,V-Gen們遇到最大的挫折是有同學想取消飯盒的時候沒有提早通知V-Gen。而有些同學也因為久而久之把愛心飯盒當作是理所當然的事。”來自國際醫學院(簡稱IMU)的慈青吳麗莹提及他們在大專推廣蔬食愛心飯盒的考驗。

此愛心飯盒計劃的緣起是由慈濟志工林亞章向IMU慈青龍嘉文提議。在二O一O年九月份的慈青人文營隊時,隨著“百蔬V族”的發起,IMU慈青們希望可以利用飯盒的形式來接引更多同學響應素食,更從中把吃素的好處傳出去。

“同學們開始響應此計劃是因為飯盒的價格便宜又方便。”從啓動至今,慈青們都把推動愛心飯盒當作使命。除了學校假期期間,愛心飯盒的運動都不曾間斷過。

突破了困難與堅持了六個月之後,大家看見了滿意的成果。在推動前後三個月的相較之下,供應愛心飯盒的餐次增加了超過一倍,而每星期的蔬食供應從三天增至四天。更欣慰的是,有少許同學開始改變自己,到送飯時間時主動到宿舍樓下拿飯。也有同學們自願幫忙派和收飯盒,感受為別人服務的歡喜。

此外,IMU慈青們也發覺同學們在響應愛心飯盒後,自己吃肉的慾望減少了。“愛心飯盒運動和一般的活動不同之處就是能時常和同學們見面,因而拉進了彼此的距離。”承擔了推動愛心飯盒的吳麗莹同學期許自己再忙碌不能讓它間斷。

隨著IMU的愛心飯盒,不少其他大專也效仿發起了同樣的愛心運動。對IMU的慈青與同學來説,他們感到欣慰有更多人來響應愛心飯盒計劃,無形中也讓慈青對自我的要求提高了,期許這個運動能夠接引更多大專生響應持素!

◎ 對的事 做就對了

一個人的力量要成就那麽大的事是有限的;可是過程當中如果加上許許多多人的鼓勵和支持,較難的事情,也可以完成。來自新紀元學院的慈青葉紫倩,在學長姊的鼓勵和協助中,找到了力量,一個人在校園内接引了二十四位同學參與“百蔬V族”一日營。

“紫倩原本目標只定在找十五位同學出席,而卻對這個目標也非常懷疑,懷疑自己是否能辦得到。”學長梁貴勝表示,雖然紫倩剛踏出第一步很煎熬,可是一路走下去,就越來越順遂了和簡單了。

“當時覺得很壓力,因爲學校放假,住宿的慈青只剩下我一個。加上一日營當天,有許多同學還沒有開課,而在學期中的同學多數都會面臨考試期。”學長們都不斷地關心紫倩並給與鼓勵。當初發願要接引十五位新同學來出席一日營的她,最終的參與者竟是超乎於自己預計中的人數。她終於體會到願大力大,更體悟到原來一切都不難,都在自己一念間。

◎ 科技傳遞美善

今日的年輕人都是活在資訊發達的社會中,而接引年輕人加入蔬食拯救地球的方法更應該多元化。V族人運用“面子書(Facebook)”與各種社交網路的平台來推動蔬食運動。慈青同學在“面子書”上不斷地傳遞素食的好處,號召人參加“百蔬V族”一日營。

目前在台灣升學的慈青陳祖淞雖然無法出席一日營,可是他借用了社交網路來宣傳各種有關蔬食的咨詢。“以自己吃素的經歷跟別人分享或許成效不大;但用明星或偉人的心得讓大家知道吃素的好處,雖然沒辦法令大家馬上改變,但是從中灌輸讓大家對吃素有了改觀。” 當一個朋友通過面子書的平台與朋友分享蔬食時,其他人都會看到,無形中就有更多人知道蔬食的好處。

IMU的吳麗莹說:“我們通過面子書來宣傳愛心飯盒,反應也還蠻熱烈的。”她與其他幹部們成立了面子書的網頁,也通過網路報名來接引更多響應的同學。

來自馬來亞大的慈青舉辦的“V-Gen蔬食聚會”,都是借用面子書來宣傳的。 “那些訂購愛心飯盒的同學都是通過短訊來通知此活動,而其餘的都是通過面子書報名參與的。”慈青學姊戴碧慧分享。那次的活動號召了約一百七十人參與,讓同學們有機會享用美食,而慈青也趁機向這些同學宣導蔬食的重要性。

勸素的過程考驗多,但是大家的快速成長,讓大家集思廣益找出創意的方法來鼓勵更多人蔬食。大家有勇氣克服困難,合心協力成爲拯救地球的大使。希望有更多人一同來參與蔬食救地球的行列,為近幾年來災難偏多的大地付出一分愛心,一分力量。

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吳麗莹在“百蔬V族”一日營中跟學員們分享在校園推動愛心飯盒的經驗。【攝影:鄭錦輝】
 
葉紫倩一個人在校園内接引了二十四位同學參加一日營,從做中親身體會到有願就有力,對的事,做就對了。【攝影:林慧雯】
 
 
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年輕是一股清流,從每一位“V-Gen 大使”開始做起,各領養了十張百餐蔬食卡,回到各大專去帶動身邊的朋友加入素食的行列。【攝影:鄭錦輝】
慈懿會的爸爸媽媽為學員準備了美味可口的素食餐。透過簡單美味的食材,引導大家認識吃素一點都不難!【攝影:張愷傑】

文章轉載自慈濟大藏經 - 百蔬V族一日營 青年合心集萬蔬Facebook:http://www.facebook.com/v.generation
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百蔬V族一日營 青年合心集萬蔬