 圖：葉秉倫師兄娓娓道出自己如何選擇放下名利追逐，毅然投入慈濟志業體，更把握殊勝因緣，立願為第一代“清修士”的因緣。【攝影：王綏喜】 | 週五，2012年 3月2日 【戴佳璧、陳柔潔/ 新加坡報導】 2012年3月2日，台灣慈濟基金會宗教處同仁葉秉倫（誠碄）學長，帶著證嚴上人對慈青的期許和祝福，前來新馬進行海外首場“清修士說明會”，與百多名慈青及學長姊和社區核心幹部深入交流心靈體悟。 “大好人生，我們在做什麼？人生的價值又在哪裡？” 2012年3月2日，台灣慈濟基金會宗教處同仁葉秉倫（誠琳）學長，帶著證嚴上人對慈青的期許和祝福，前來新馬進行海外首場“清修士說明會”，與百多名慈青及學長姊和社區核心幹部深入交流心靈體悟。 |
秉倫學長首先以幽默的28秒短片，從一個人一輩子的縮影，向眾人提問：“我們每個人來到世上究竟是為了什麼？從呱呱墜地、努力唸書、找到好工作、賺很多錢、結婚生子一直到終老，僅此而已？”
◎ 上人感嘆“來不及”
成長歲月一帆風順的澳洲慈青學長葉秉倫，畢業後即加入東南亞最大的律師事務所。每天西裝筆挺、體面舒適的工作中，他仍深入思索：“人生的真正價值在哪裡？”
他最終選擇放下名利追逐，回歸生命原點，毅然投入慈濟志業體。八年職掌國際慈善和海外志業，隨師歷練，親炙上人教誨，其間更把握殊勝因緣，立願為第一代“清修士”。這兩大契機，皆來自感念天下苦難沉重，秉持師訓而提起有志一同的承擔願力。
慈濟邁入第46個年頭，證嚴上人近來感嘆“來不及”——“我的生命還剩下多少個月圓日？”非憂懼生老病死的自然法則，而是思慮宗門法脈的延續，全球四大志業的鞏固和傳承。
由精舍常住眾、清修士和全球慈濟人分別形成“小千、中千、大千”世界，如立體琉璃同心圓般圈圈擴散，以法華精神行入人間。慈濟以天下蒼生為己任，常住眾入群交涉會務，難免有所不便，而清修士以“出家心、在家身”則更圓通靈活。為此上人期盼清修士是終生奉獻的在家修行者，捨棄私情小愛，“能把志業當成生命中的家業去堅守。”
◎ “清”、“修”、“士”
“上人對所有靜思弟子都抱著同樣的期許，而開啟清修士的法門，是讓我們更能發揮得淋漓盡致。”秉倫學長遂以“清”、“修”、“士”延伸闡述其精神內涵。
“士，不能不弘毅，任重而道遠。”作為銜接靜思精舍和全球志業的重要橋樑，清修士身負內守外弘、內修外行的使命，拳拳服膺上人教誨和調度。如同第一代常住眾，需“能忍別人不能忍的痛，吃別人不能吃的苦”，專心致志救濟群生。
人人皆有自性三寶，皆能統理大眾，一切無礙。才德兼備者，尤重以德帶動、以德服人。秉倫學長表示，“養德”是達到“清”的氣質和情操——靜寂清澄、志玄虛漠；如清淨之水，隨方就圓。
秉倫學長分享：“那份自然流露的清淨氣質，是不可思議的涵養，能讓人人樂於親近和追隨，繼而在四大志業中去發揮‘四攝法’和‘同事度’的力量。”因此上人期待清修士的養成，是在靜思精舍的修行氛圍中熏陶。
慈濟宗門的修行法門在人群中。秉倫學長指出：“修就是能捨，捨去私情小愛、舍時間空間、捨去我執。”在人事互動中，學習開闊心胸，耐聽耐看耐勞耐煩耐相處……非為樂於配合的好好人，而是“謙卑、柔軟、勇於承擔責任的好好人”。
◎ 身心依止處
靜思精舍是清修士永遠的身心皈依處，也像是“種子訓練所”。精舍一切戒律和作息，清修士都須遵循。
秉倫學長幽默地分享自己輪值大寮作香積的初體驗。凌晨三點起床準備幾百人早飯，他在一片漆黑中走進大寮，準備燒材生火，燙傷燒傷時而有之，才終於燒出看似平凡但自己吃得很有滋味的稀飯。原來風王水土恩，一一都要感恩。
他形容：“生火時需要常常‘鼓勵’時而微弱、時而搖擺的火苗；控火也不像一般的左轉右轉那麼簡單。”從而體會到生火就像修行一樣，“木中有火，不鑽不出；沙中有金，不淘不得；心中有道，不覺不悟。”
精舍的生活點滴說不盡，秉倫咀嚼出了一分“甘願”的甜美。他說：“人生當中有多少決定，真正是我們為自己做的決定？”立願清修，讓他突破了“作為同仁的全部”，更體現了生命最大的價值。
◎ 荷擔如來家業
面對“證嚴上人不在時，慈濟會如何？”提問，上人回應：“我會做到最後一口氣。我還會再回來繼續淨化人心的使命。”
法鼓山創辦人聖嚴法師曾開示：“五十位個有慈濟精神的人匯合在一起，就是一位證嚴法師。”這個想法上人放在心中二十多年，如今“因緣不得不成熟”，深思熟慮後明訂“清修士”制度，共同荷擔如來家業，讓慈濟志業綿綿延長。
“將來我們要如何傳承？現在就要趁上人還在時回去用心學。”秉倫學長最後語重心長地說：“佛陀曾經預言，末法時代將有一群賢人從地湧出來承擔大任……或許我們就是注定要在這一段過渡期來接棒，來鞏固慈濟志業，這就是我們的一大事因緣。”
今年二月，新加坡分會執行長劉濟雨師兄會見上人，回到新馬即積極促成“清修士說明會”，廣招有志青年前來瞭解和共識。他表示：“這兩地的志業體，慈青是其中的主力，說明了慈濟的希望在慈青。這次清修士的招募，正是向一代明師求法的最佳途徑，也是慈青孩子的一大事因緣。”
新加坡分會醫護同仁黃恩婷分享：“明師難得，佛法難聞。《妙法蓮華經譬喻品第三》有云：我本着邪見，為諸梵志師。釋尊知我心，拔邪說涅槃。彷彿就像上人與我的師徒對話。”她也立志回歸本會。“上人立願要擋在地獄門口，讓天下眾生開啟佛性。上人的使命需要我們來完成，期待更多有心的學長姊提起正念正信走慈濟菩薩道，回歸志業體來承擔。”
難得有機會向秉倫學長請法，3日上午慈青再闢雙向交流座談。新加坡國立大學慈青張佑平曾耳聞關於清修士“以出世的心做入世的志業”，未來將投身教育工作的他，期許自己從現在開始在兼顧學業之餘，以清修士為人生方向，學習調整自己的生活作息，培養清修的德行。
天下大事，匹夫有責。無論身處哪個崗位上，秉倫學長都期待大家省思“要發揮最大的良能”（What’s your max capacity），如上人四十多年前髮心挑起天下菜籃，秉持佛心師志不退轉，在此大時代共同挑起天下大米籮。
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| 宗教处同仁叶秉伦师兄，带着证严上人对慈青的期许和祝福，前来进行海外首场“清修士说明会”，与百多名新加坡慈青、学长和志工深入交流心灵体悟。【摄影：王绥喜】 | 新加坡分會大家長劉濟雨師伯在法脈傳承環節中，殷切地叮嚀慈青孩子們要肩負起傳承慈濟歷史的腳步外，並廣招有志青年一起幫師公上人（證嚴上人）承擔慈濟志業。【攝影：王綏喜】 | |
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| 劉濟雨師伯及葉秉倫師兄領眾唱誦《立願文》，大家發心立願、立志傳承靜思法脈，弘揚慈濟宗門。【攝影：王綏喜】 | 慈青張佑平(中)參與2日晚間的清修士說明會後，隔日更精進出席雙向交流座談。他期許自己從現在開始兼顧學業之餘，以清修士為人生方向，學習調整自己的生活作息，培養清修的德行。【攝影：王綏喜】 | |
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| 3月3日上午，慈青們再闢雙向交流座談，把握難得的機會向葉秉倫師兄與濟雨師伯請法。【攝影：許翠琴】 | “上人立願要擋在地獄門口，讓天下眾生開啟佛性。上人的使命需要我們來完成，期待更多有心的學長姊提起正念正信走慈濟菩薩道，回歸志業體來承擔。”分會醫護同仁黃恩婷殷切呼籲。【攝影：楊嘉珮】 |
文章轉載自：慈濟大藏經 - 把志業當家業 廣邀畢業慈青回歸清修
