Tuesday, 28 February 2012

【分享會】葉秉倫學長與畢業慈青及在籍慈青有約

諸位敬愛的畢業慈青及在籍慈青:

日安!

感恩能夠得到 師公上人首肯,得以邀請葉秉倫學長(誠琳)前來雪隆與慈青慈懿團隊分享。

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在澳洲當律師時,葉秉倫突然驚覺「大好人生我在做什麼?」於是他放下一切毅然回台,加入慈濟海外賑災的行列,現在的他,每天生活中都有感動。

僅此誠邀大家一定要把握難得因緣,活動細節如下:

日期:3月4日(星期日)
時間:
心靈座談,(1pm報到) 1.30pm-3.00pm,雪隆分會三樓佛堂
對象:畢業慈青、在籍慈青幹部

2011年慈青十五周年慶,我們曾經嘗試邀約過秉倫學長過來分享,可是當時因緣不成熟。這次難得秉倫學長過來,懇請畢業慈青們不要錯過,過來參與哦。

請大家趕緊向慈青慈懿學長會/畢業慈青推動小組報名!

雪隆慈青慈懿學長會暨畢業慈青推動小組 感恩合十

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慈濟海外賑災工作者 葉秉倫:甘願做,就不會計較得失

葉秉倫:甘願做,就不會計較得失

2004年底,菲律賓發生嚴重的土石流,這場災難讓數萬人無家可歸,更帶走1600人的生命;葉秉倫跟著慈濟基金會到當地,在土石流肆虐的災區待了一個月,從清掃、消毒、淨水、蓋組合屋,什麼工作都做,「當我把一瓶乾淨的水交到災民手上,當下那一份感動、一念心,是怎樣都拿不走的。」曾經是律師,轉任慈濟基金會擔任海外賑災工作的葉秉倫有感而發地說。

在此之前,葉秉倫還是個穿著Armani西裝、在澳洲布里斯本一間律師事務所的企業併購律師。那時他有自己的辦公室、秘書、百萬年薪,還有人人稱羨的律師頭銜,這一切都是他在昆士蘭大學法律系時的人生規畫,但是一個星期六早上,在公司加班的他從三十二樓望著窗外燦爛的澳洲陽光,一個念頭跳出來:「大好人生,我到底在做什麼?」

10歲移民澳洲的葉秉倫,大學一畢業便進入Allens Arthur Robinson事務所,24歲的人生一路順遂,但從公司落地窗往外看的那一刻,他發現未來的數十年都是可以預見的:一間更大的辦公室、一棟好房子,甚至有一輛保時捷。不過,回頭看看事業正在巔峰的老闆們,他們卻一點也不快樂。葉秉倫不禁問自己:「這是不是我想要的?如果不是,還有什麼更有意義的事可以做?」

現在不做,50歲會後悔

「如果我50歲生日那天早上醒過來時,看著天花板,我究竟對我的人生滿意?還是後悔?如果我現在給自己的答案是後悔,那我就該做出一些抉擇了。」葉秉倫回想當時的心情。因此,拿到律師執照五天後,他提出辭呈,下午便離開32樓的辦公室,不久後,他飛離了成長十多年的澳洲,回到台灣花蓮,在中央山脈下的慈濟基金會落腳,開始海外賑災的工作。

葉秉倫在學生時代就參與澳洲的慈濟青年服務社團,跟著慈青社,他探訪老人院、孤兒院等弱勢團體,在學習付出的過程中,他體會慈濟在全球慈善、醫療、教育、文化的重責大任,更體會到證嚴法師肩上的重擔。

畢業那一年,葉秉倫回花蓮參加慈青營隊,營隊結束後,證嚴法師問他:「你什麼時候要畢業?回來(花蓮)做事也是做事。」當下,葉秉倫在心中發下了大願,要回花蓮幫助更多的人。

但是在抉擇人生道路時,看著自己所擁有的一切,葉秉倫也曾在心裡為自己找藉口:「利用週末做好事就可以了!」或是「當律師也是服務社會的方法啊!」所幸當初證嚴法師一個叮嚀:「你要好好堅持自己。」讓他在掙扎時有了力量。

掉到一樓,看見全世界

而面對他人的質疑:「你這樣做不合邏輯吧!」葉秉倫只是說:「以前當律師時,同事都抱怨薪水不夠、工時太長,卻還是一直做下去,這才奇怪。後來我發現,當你知道自己追求的目標為何時,過程應該是為了目標而鋪陳,這才真正合乎邏輯。」

回到花蓮工作,葉秉倫沒有自己的辦公室,沒有冷氣吹,薪水也掉到2萬8千元,週末還要當志工,問他有沒有後悔過?他搖了搖頭,因為跟著慈濟隊伍全球賑災看透透,讓他看到了自己的道路是對的。

三年多來,葉秉倫參加過菲律賓賑災、越南大型義診以及美國卡翠納風災的物資發放等活動。「以前在32樓可以看得很遠,但哪裡都去不了,現在在1樓上班,反而能去很多地方、做很多事。」聽從了內心的熱情,現在葉秉倫的人生更開闊。

葉秉倫
26歲,現任慈濟基金會慈發處組員
曾任Allens Arthur Robinson律師

【筆耕培訓】雪隆筆耕組第二次培訓課

日期:03-03-2012(六)
時間:2.30-5.30PM
地點:雪隆分會三樓多功能會議室

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喜歡寫人物及個案故事的您希望為慈濟留下歷史,
卻不知從何著手?
2012年3月份的筆耕第二次培訓課,
有陳基球和陳金香跟大家分享。

講師簡介:
陳基球累計三十多年的報館編務經驗,
曾擔任星洲日報副總編,負責關心採訪部和編輯部,
也曾提供在即編採人員的培訓。
目前為《慈悲》佛教季刊編委會和專欄作者。

師伯在第二堂課會講解:

各種說明文的寫法。

 

陳金香累積十多年的慈濟文章寫作經驗,
兼任訪視員的她擅長撰寫人物故事和個案,
也曾搭檔三合一團隊企劃勤務。

師姑會分享:

“一支幸福筆寫盡人間悲歡事”

以照顧戶陳英阿嬤作故事題材,
現場即示範找資料及採訪。
內容非常精彩,請大家勿錯過!

注!!

請大家攜帶手提電腦、以及自備筆記本和筆。
請和氣互愛幹事們廣發給社區志工得知,
鼓勵幹事及有興趣者前來參加。


雪隆筆耕組合十
雪隆人文真善美團隊 虔誠合十
With Gratitude,
TzuChi KL 3in1 Group
Email: tzuchikl3in1@gmail.com
Tel: 603-78809048

Sunday, 19 February 2012

【慈青】百蔬V族-慈青 (988创好年"年度赞奖")

 

『百蔬V族』 V-Gen'簡介

配合慈濟環保二十週年,全球慈青積極推動“時代青年千萬蔬‧減少百萬CO2”運動。而馬來西亞吉隆坡慈青在2010年七月初也發起了“百蔬V族”運動,以“百蔬V族百萬蔬‧減少百萬CO2”作為宣導口號,邀請988電台為媒體夥伴。

慈青不僅透過口口相傳,還運用“面子書”及部落格,結合媒體的力量,一同對外宣導“百蔬V族”運動,藉由蔬食環保救地球的概念,邀約人人一同以行動響應為地球盡心力。

這項運動通過吉隆坡三十所大專慈青在各校園內推動,分發“V卡”讓所有登記響應的人在卡上記錄自己每一餐素,號召大專生響應蔬食一百餐救地球。

誠如“百蔬V族”沿用的口號“百蔬V族百萬蔬‧減少百萬CO2”,慈青依然會持續推動,誠願能影響更多人齋戒茹素,環保護生,疼惜大地。

 

轉載自 大馬廣播電台988

【中國報-大講堂】 回歸簡約生活 從慈青做起

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慈青每年所推動的“百蔬V族”運動,引起了熱烈回響,甚至友族同胞也前來支持

週一,2012年 2月13日 【鄭喜文報導】

有人說,“University”的粵語翻譯是“由你玩四年”,詼諧地調侃大學生的放縱無羈及無所作為,偏偏就有如此一群學生,以純樸的心智,堅定地佇立在崗位上,對環保及慈善有著“死心眼”般的執著……

慈濟希望撇下五光十色的喧嘩都市,透過回到最原始的生活,讓青年思考自己的方向及人生目標,而許多大專生,也因為認識慈濟,影響了價值觀,間接擁有了一個更宏觀的人生方向。


慈濟大專青年聯誼會,顧名思義,是一群來自全球各大學院所組成的大專生,他們擁有共同的理念、一致的人生方向、願意走入人群、付出自我,成為校園少見的一股清流。

而在馬來西亞,超過30所大專設有慈青社團,並在過去15年來超過17次的生活營,參與累計人數超過5000人,在這當中,有一所大學是不得不重點介紹的。

博特拉大學,其校園裡有“慈青之家”,簡單來說,那是慈青的宿舍,集中了一群願意委身的慈青,共同奉行“簡約生活”,如宿舍沒有洗衣機,學生必須在房子外面的地上用刷子洗衣服;宿舍也沒有熱水器,學生得掌握洗澡時間,若夜間洗澡則必須燒熱水……

慈濟希望撇下五光十色的喧嘩都市,透過回到最原始的生活,讓青年思考自己的方向及人生目標,而許多大專生,也因為認識慈濟,影響了價值觀,而間接擁有了一個更宏觀的人生方向。

例如,慈青學員擁有自己的制服,女學員更必須綁辮子,這猶如清朝時代的要求,讓許多剛剛加入的學員感覺很不自在,但你會慢慢發現,統一制服及髮型等細節所帶來的“無比較心”,會逐漸蔓延至學員的各個領域上。而當內心那股清靜經得起千錘百煉時,學員才得以看清,在追求“有意義的人生”時,外在物質不應該概括其中,而這種領悟,遠遠超過追求清靜時的一切束縳。

從“身不由己”到全然融入,這當中是一股怎么樣的力量在互相牽引?也許,從以下四位學員的分享當中,我們可以找到答案。

慈青校園中傳播真善美

慈濟大專青年聯誼會由來:

1974年開始,一群花蓮師專明道社的同學常常跟隨證嚴上人下鄉訪貧、義診,這批因學佛結緣,起而實踐力行的青年志工,堪稱“慈濟大專青年聯誼會”的先驅。

1989年,位于新竹的清華大學、交通大學等多位志趣相投的學生,開始積極將慈濟人文帶入各大專院校,他們不定期舉辦茶會、共修、參訪,讓更多同學認識慈濟精神,並參與委員關懷貧戶;翌年六月正式組隊回花蓮慈濟醫院擔任志工,借由病人的示現,讓同學深深體悟生命的無常,進而反省自身生命的價值與意義,從服務中學習課堂上學不到的人生智慧。

1992年5月31日,“慈濟大專青年聯誼會”正式成立,秉持佛陀慈、悲、喜、捨的精神,以啟發良知,發揮良能,培養現代青年為聯誼會成立之宗旨,遍佈各地的慈青以各種方式參與慈濟活動,並將真善美的人文精神與大愛無國界的理念,經由各種形式的活動與彼此間的交流互動,在校園中落實。

在短短的20年當中,慈青從當時逾40所學校的參與,發展至如今約百所大專院校的熱烈回響,並持續地在海外各國如美國、加拿大、英國、南非、澳洲、紐西蘭、日本、中國、泰國、越南、新加坡、菲律賓、阿根廷、馬來西亞等地都發揮其滲透人群的影響力。

慈青使命

慈青聯誼會成立之初,上人對慈青有三項期勉:一為利用課余做慈濟;二是培養悲天憫人的胸襟;三為學習與各式各樣的人相處。上人對慈青慈示:“將來社會是好是壞?如何讓各行各業循規蹈矩成為安定社會的力量,就看現在的年輕人。青少年是社會的希望,是家庭的希望,是人生的希望,我們的世界、我們的人生,假如沒有一群很好的青年,將來這個世間不就是黑暗的嗎?”

感于上人憂心日益嚴重的青少年問題,慈青從2000年開始,于社區推動“社區青少年服務隊”,盼藉由帶動社區青少年參與志工活動,使年輕飛揚的心找到生命依歸處。更于2002年起于社區開辦營隊活動,引導時下青少年體悟正確的人生觀及價值觀,了解生命真正的意義及志工服務的精神;慈青亦從服務當中體會生命的良能與價值。

張傳溢:回到原點學習付出
(31歲,慈青組長)

在大學朋友推薦之下,張傳溢前往馬六甲參加了一個4天3夜的“靜思營”,從此改變了他的一生。

“在慈青,一群志同道合人的年輕人學習如何付出,在別人還未開口之前主動提供協助,那感覺非常良好。”

傳溢畢業于工程系后,選擇繼續活躍于慈青,協助在籍慈青推動及提倡美好的理念。

不知不覺中,目前身在金融界的他已參與慈青長達11年。

“慈青是一個很特別的組織,學員的關係如家人一樣,不論你是在籍學生、畢業生,還是成家立業了,你也是慈青的一分子,只是以不同的身分提供援助。

“當然,慈青最能落實的概念是環保,我們小學時被灌輸道德理念,中學時強調吸取知識,長大后追求功成名就,而慈青協助我們回到原點,如何貢獻社會?環保只是切入點,從自備餐具、立志吃素開始,而慈青的切身影響是價值觀的改變,而價值觀會直接影響人生規劃,那是非常重要的。

“慈青時常要求我們自問,你為社會貢獻了多少?如何過一個有意義的人生?如何利用自己剩余的時間?當你認真探索時,不經意的,你放下了自己。

“所以,我選擇下班后參與開會,籌劃有意義的活動,減少娛樂活動,追求有意義的人生。”

黃姿殷:改變自己開闊眼界
(25歲,慈青組長)

“在我初中三時,母親鼓勵我參與慈濟活動,當時我很意外地發現,儘管是佛教背景,然而精神是超越宗教的。

“慈青大力提倡環保,認為每個人都有責任及能力透過環保拯救地球,所以在師範專科學院時,我時常自己下廚,減少外食,也會額外省水省電,並盡量與同學共同使用汽車,有時候,即使自己有車,我也會選擇乘搭公共交通。”

目前,從事小學教師的姿殷,在潛移默化下,深深影響了自己在教學時的心態。

“我會用靜思語來教學及解決問題,如早前有一名6年級的學生,在教室哭泣了兩天,原來是與較好的同學起爭執,對方不願意跟他和好,恰好他在靜思語教學時,抽到一個字條:不要學拳頭,要學低頭,看見后,他若有所悟,沒多久走去向對方道歉,問題就化解了。

“我參與慈青也有11年了,加入前我習慣封閉自己,不喜歡也不善于溝通,但投身慈青必須大量的溝通,而我願意改變自己,這決定不僅開闊了自己的眼界,縮小了自己,也看見更多的別人。”

邱秀音:重新孕育良心愛心
(23歲,國大慈青干部)

“我是在國大醫學一年級時,被朋友邀約參加慈濟在馬六甲的營會,雖然深受感動,卻沒有行動,直到醫學三年級時,再次受邀參加醫護生聯誼會,才決定全心投入。

“在那裏,我聽見了多名醫生的分享,他們不僅醫病,更注重醫心,深深地感動了我,恰好醫學三年級開始面對病人,加上課業又繁重,忘記了當初選擇醫學系的原因,是為了協助病人,減輕他們的痛楚,那一顆善心,在那一天被重新激發。”

邱秀音笑說,慈青是一個充電的好去處,時常提醒自己在當下位置的目的,而不被生活的步伐給麻木了。

此外,透過早前“百蔬V族”的運動,她立志吃素救地球,該舉止也影響了身邊許多朋友,令她很開心。

“慈青是一個孕育良心及愛心的地方,我曾前往臺灣花蓮的慈濟醫院實習3周,看見在那裏的醫生,對待病人的態度非常值得學習,有人說:笑容,可以令病人痊愈了一半,這是真的。”

“不得不提的是,該醫院非常注重環保,工作人員都是吃素的,垃圾如針筒在丟棄前也會進行分類,雖然本地醫院並不奉行此道,但我選擇從自己開始,每天都會收集被浪費的紙張,我堅信,醫生救人的同時也可以救地球的!”

劉政廷:改變須從自身開始
(25歲,國大慈青干部)

這名語言治療四年級生,由于母親是慈濟的一分子,所以他在進入大學前已經知道相關組織,並在大學一年級時,選擇參加慈濟茶會,從此改寫了自己的腳本。

“當時的主題是孝道,深深觸動剛到吉隆坡求學的自己,它令我不斷地反省自己,並漸漸地改變了自己的價值觀,令我更清楚自己的方向。

“我從小即是一個很好勝的人,容易鑽牛角尖,然而在聽了上人說:未來是妄想,過去是雜念,必須把握現在時,我茅塞頓開,決定盡好當學生及孩子的本分。

“醫院,總給人沒有溫度的冷清之感,然而在加入慈青后,我改觀了,因為我知道改變必須從自己開始。

尤其在參加一年一度的回臺幹訓營后,在那裏看見了許多謙卑的生命,當時我心想,如果連大醫生也如此,那自己又是什么呢?我學習了謙虛,驕傲帶來的困擾,是孤單。

最令人津津樂道的是,在舉辦一系列的活動及談判后,國大校長同意食堂禁用寶麗龍,外包的同學必須自備飯盒盛裝食物,否則必須購買紙盒,這就是慈青存在的影響力。”

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一群大專生,在五光十色的都市選擇回歸簡樸生活。
 
“百蔬V族”,影響了許多青年對“素食”的觀念。
 
 

文章轉載自:中國報 - 歸簡約生活 從慈青做起

【慈青】薪傳.傳心 不後悔的將來

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「師徒之間」這堂課中,蕭菊貞透過自身的經驗分享,引導學員思考人生問題。(攝影者:黃新,地點:花蓮靜思堂,日期:2012/02/07

週五,2012年 2月10日 【林俞如報導】

「每個人都曾有過後悔,如果可以選擇,要如何渡過明天?」2012年慈青薪傳營於2月7日在花蓮慈濟靜思堂開營,來自全臺102所大專院校、226位慈青幹部搭上開往花蓮的火車,一同回到心靈的故鄉,重新找回生命的感動,以及承擔使命的勇氣。


延續去(2011)年經藏演繹的精神,今年為期五天四夜的營隊課程,依循《法譬如水》經文的精神,引領慈青學員透過懺悔自省,學習調整好自己的心,倒空心中那杯水,再將空杯注入滿滿的法水,內化於心,涵養正向的力量,繼而將善法帶回學校,迎接更多菩提「心」芽。

螞蟻雄兵 承擔家業

「時代青年擔使命,懺悔清淨承家業!」慈青同學整齊清亮的口號,響徹在花蓮靜思堂裡,來自各大專院校的慈青同學,用最堅定的語氣拉開了本次營隊的序幕。靜思精舍德格師父期許慈青同學肩負時代青年的使命,學習勇於承擔,並從人與人之間的感動,找到心中的答案。

「慈濟大專青年聯誼會」自1992年成立至今,已經滿二十年,一粒粒的種子已發芽成長、蔚然成林。然而二十年前的慈青,雖然都穿著藍色制服,褲子卻各形各色。

「有人的地方就有藍天,有白雲飄過的地方,會讓人感到格外清新。」任職於宗教處的慈青學長黃芳淇,在第一堂課中分享證嚴上人為慈青設計白色褲子的因緣,讓慈青同學穿上藍天白雲的制服時,在每個生活與動作中都要用心,男生顯現朝氣,女生綁上辮子顯現端莊。

人生無常 把握當下

著名的紀錄片導演蕭菊貞,因為製作上人紀錄片而走入慈濟,得過兩次金馬獎的她,分享已故的生命作家杏林子(劉俠)曾經邀她拍紀錄片,她卻因故一直拒絕,等到答應以後,才知道劉俠已經往生,讓她非常難過。

「每個人都曾有過後悔,如果可以選擇,要如何渡過明天?面對無常,就是要把握當下、恆持剎那。」蕭菊貞以自身的故事為例,期許大家把握生命中所有相會的每一個人。

就讀臺南應用科技大學的歐潔安,聽完蕭菊貞的分享後,想起自己承擔慈青社長這一年的過程,感觸特別深刻,「去年我承擔慈青社長這一年中,和幹部之間難免有磨擦和溝通的問題;但,感恩我有機會承擔!」歐潔安把握住磨練的機會,藉由與幹部共事,讓她成長了很多,學會了「人圓、事圓、理則圓」的道理。

來自明新科技大學的黃品齊,自悔去年沒有把握因緣皈依上人,內心後悔不已。今年他發願一定要回薪傳營皈依上人,當上人的弟子,釐清自己的人生方向,用堅定的道心行在菩薩道上。

「如今慈航已經啟動,期待各位慈青發心立願,人間菩薩大招生,把握機會恆持剎那,別因為轉換而放棄。」德(耒曼)師父的殷殷叮嚀,每一位慈青幹部都牢記於心。德格師父也勉勵學員,不管遇到什麼挫折,都要阻力化為助力,超越事項上的煩惱,慈濟的道路上才能愈走愈堅定。

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任職於宗教處慈青學長黃芳淇,分享慈青成立二十年來的點點滴滴與最初的意義。(攝影者:陳秋菊,地點:花蓮靜思堂,日期:2012/02/07)
 
練歐潔安回想起承擔社長這一年中,與夥伴們的相處與溝通,深刻感覺到蕭菊貞說的:「把握生命中與你相會的每個人。」(攝影者:羅明道,地點:花蓮靜思堂,日期:2012/02/07)
 
 

文章轉載自:慈濟大藏經 - 薪傳.傳心 不後悔的將來

Wednesday, 15 February 2012

【慈青】從0到1 新鮮人初次手語秀

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加入歲末祝福經藏演繹時,黃敬權剛轉換新的工作,同時肩負學院慈青(JIPOS)聯絡人的責任。他覺得在平衡工作與志業間,時間管理很重要,「活在當下」是他的人生價值觀。(攝影者:張佑平,地點:新加坡嘉龍劇院,日期:2012/01/07

週二,2012年 2月14日 【吳佳翰 蔡寶玲報導】

「第一次參與妙手(手語)練習時,我的『點播率』很高。」從加入慈青、踏入社會工作,一直到參與《水懺》經藏演繹,對新加坡畢業慈青徐鴻業來說,不過是半年的光景,在《水懺》的手語練習過程中,雖然頻頻被種子老師及夥伴們「叮嚀」,仍不改他堅持完成演繹的勇氣與定力。


新加坡畢業慈青學長徐鴻業與黃敬權,對於手語完全沒有任何的基礎,然而為了響應「誠齋戒、入經藏、滌心垢、去習氣」,報名參加歲末祝福《水懺》序曲演繹,並全程參與演練,直到正式演出完的那一刻。

學長智慧 引導消傲慢

初次接觸手語的黃敬權,自我要求甚高,常把握時間練習,連走路時也不空過。同爲慈青學長的表哥余承翰,逐字逐句地細心教導,讓他深入《水懺》義涵,從中學習手勢和動作。而吳宣儀、蕭宏倡兩位學長姊則在教學過程中,讓他省察到自己的傲慢心。

「原本反復練習後自認為表現很好,不明白學長、學姊爲何還有那麽多糾正。」蕭宏倡以分享的方式,溫和地引導和集訓,讓黃敬權有所深刻的體會,以致於能全心投入排練和演繹的過程中。唱誦到〈懺悔果報障〉時,黃敬權感觸良多,覺得自己有很多習氣需要改。

「苦海茫茫無邊,回頭明明是岸」最讓他感動的兩句歌詞,讓黃敬權回想起在職場上的人我是非,他的眼角閃爍著淚光地說,「很多人身在苦海而不自覺。覺得自己的力量很渺小,無法拉人『回岸』,但藉著經藏演繹的機會,讓苦海中的人們聽得見『諸佛的呼喚』。」

「希望我的聲音能震撼到別人!」每每唱誦到「三障諸惑應斷,諸佛聲聲呼喚……」,黃敬權就士氣高昂,仿佛要將自己心底的希望,用力地唱出來讓大家也能知道。

學習縮小 自己說環保

承擔學院慈青(JIPOS)聯絡人的黃敬權,曾經過度熱心宣導環保,卻換來他人的冷漠以對,這讓他感到有些喪氣。

「說之以理,動之以情。」、「先感受別人的感受,以同理心去勸說,別人就會較容易接受。」余承翰及張瑜珊以自身的經驗,與黃敬權分享;現在,黃敬權在公司推廣環保時,會先觀察每個人的接受程度,循序漸進地宣導。

人和人之間的磨合在所難免,黃敬權常常把在慈濟所學的道理,運用在生活和職場上。「一個經常懷著感恩心的人,不會遇到絕境。」這句他最喜歡的靜思語,提醒他處世的智慧,明白到所謂感恩就是縮小自己,才會時時開心自在。

法水入心 警惕提正念

「起初常常因為比不好而有挫折感。」在練習手語的過程中,徐鴻業感恩有夥伴們「義氣相挺」。「雖然他們很忙,但願意花時間給予教導。黃嬿芯學姊還錄了一段手語示範的影帶,讓我可以在回家時透過手機揣摩。吳宣儀學姊則利用健檢中心值班的空檔教導我。」

爲了把歌詞深印在腦海中,徐鴻業晚上都聽著《水懺》音樂入眠,「練習的時候,我會試著把心靜下來,從中感受一個團體的美,其實需要大家的成就,並希望在日常生活中與人共事時,可以做到更好。」

「以前曾經認爲錢愈多愈好,可是現在發現錢不是最重要的,錢很好用,但人不要被錢控制。我們需要做些對自己有好處,也對大家有好處的事。」對照兩年前的自己,徐鴻業的價值觀改變不少。

影響他最深的其實是大愛劇場《一閃一閃亮晶晶》主角曾裕真老師的無私大愛。徐鴻業參與了社區《水懺》讀書會後,慢慢從懺文中反省自己。現在的他,清晨五點半就會起床參與「晨鐘起.熏法香」,恭聽證嚴上人的《靜思晨語》,透過網際網絡與夥伴們深入討論共勉,點滴的分享都讓他受用萬分。以前隨心所欲的徐鴻業,現在更相信因果,警惕自己不造惡因,不結惡緣。

勇於承擔 走入苦難處

2012年1月7日、8日,新加坡歲末祝福的經藏演繹前,徐鴻業站在後臺,看見《2011年全球慈濟大藏經》影帶中有一幕,一位入經藏菩薩躺在病床上還爲大家加油,讓他感覺到:「演繹不是個人的事,而是要把善的力量傳出去、弘揚佛法,接引更多人來行善。」

徐鴻業分享自己最喜歡的靜思語:「苦難的人走不出來,有福的人就要走進去。」他期許自己有一天能參與海外義診,在這個災難頻傳的時代,提起正念,勇於承擔,讓世界變得更好。

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一場場演繹前的空檔間,大家積極把握分秒專注練習和唱誦經文,句句入髓,洗滌心靈。(攝影者:黃瓋瑩,地點:新加坡嘉龍劇院,日期:2012/01/08)
 
「練習的時候,我會試著把心靜下來,從中感受一個團體的美,需要大家的合作;同時希望在日常生活與人共事時,可以做到更好。」這是徐鴻業(右二)入經藏後最大的收穫。(攝影者:王綏喜,地點:新加坡嘉龍劇院,日期:2012/01/07)
 
 
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「慈青,二十年!」全體參與歲末祝福經藏演繹的妙手、妙音及演繹組的慈青、畢業慈少及慈青學長們,用最虔誠歡喜的心,迎接全球慈青邁入二十周年的到來。(攝影者:劉素方,地點:新加坡嘉龍劇院,日期:2012/01/08)
 
     

文章轉載自:慈濟大藏經 - 從0到1 新鮮人初次手語秀

Tuesday, 14 February 2012

【好文共享】哈佛的幸福課

文/董月玲 張開平

幸福出人意料,哈佛最受歡迎的選修課是"幸福課",聽課人數超過了王牌課《經濟學
導論》。教這門課的是一位名不見經傳的年輕講師,名叫泰勒‧本‧沙哈爾。他堅定地認為:幸福感是衡量人生的唯一標準,是所有目標的最終目標,幸福應該是快樂與意義的結合。他甚至從漢堡裡總結出4種人生模式。

當年,為了準備重要賽事,除了苦練外,本‧沙哈爾須嚴格節制飲食。開賽前一個月,只能吃最瘦的肉類,全麥的碳水化合物,以及新鮮蔬菜和水果。比賽一結束,他幹的第一件事,就是奔到自己喜愛的漢堡店,一口氣買下4只漢堡。望著眼前的漢堡,他突然發現,它們每一種都有自己獨特的風味,可以說,代表著4種不同的人生模式。

第一種漢堡,就是他最先抓起的那隻,口味誘人,但卻是標準的"垃圾食品"。吃
它等於是享受眼前的快樂,但同時也埋下未來的痛苦。用它比喻人生,就是及時享樂,出賣未來幸福的人生,即"享樂主義型"。第二種漢堡,口味很差,裡邊全是蔬菜和有機食物,吃了可以使人日後更健康,但會吃得很痛苦。犧牲眼前的幸福,為的是追求未來的目標,即"忙碌奔波型"。第三種漢堡,是最糟糕的,既不美味,吃了還會影響日後的健康。與此相似的人,對生活喪失了希望和追求,既不享受眼前的事物,也不對未來抱期許,即"虛無主義型"。會不會還有一種漢堡,又好吃,又健康呢?那就是第四種"幸福型"漢堡。一個幸福的人,是既能享受當下所做的事,又可以獲得更美滿的未來。

本‧沙哈爾經常講"蒂姆的故事"。蒂姆小時候,是個無憂無慮的孩子。但自打上小
學那天起,他忙碌奔波的人生就開始了。父母和老師總告誡他:上學的目的,就是取得好成績,這樣長大後,才能找到好工作。沒人告訴他,學校,可以是個獲得快樂的地方;學習,可以是件令人開心的事。因為害怕考試考不好,擔心作文寫錯字,蒂姆背負著焦慮和壓力。他天天盼望的,就是下課和放學。

漸漸地,蒂姆接受了大人的價值觀,雖然不喜歡學校,但還是努力學習。成績好
時,父母和老師都誇他,同學們也羨慕他。到高中時,蒂姆對此深信不疑:犧牲現在是為了換取未來的幸福。他安慰自己:上了大學,一切就會變好。

收到大學錄取通知書時,蒂姆長長舒了一口氣:現在,可以開心地生活了。但沒
過幾天,那熟悉的焦慮又捲土重來。

20100401xf大學4年,蒂姆依舊奔忙著。他成立學生社團,做義工,參加多種運動項目,小心
翼翼地選修課程,但這一切完全不是出於興趣,而是這些科目,可以保證他獲得好成績。

大四那年,蒂姆被一家著名的公司錄用了,他又一次興奮地告訴自己,這回終於
可以享受生活了。可他很快就感覺到,這份每週需要工作84小時的高薪工作,充滿壓力。他又說服自己:沒關係,這樣幹,今後的職位才會更穩固,才能更快地升職。

經過多年的打拼,蒂姆成了公司合夥人,擁有了豪宅、名牌跑車。他被身邊的人
認定為成功的典型。可是蒂姆呢,卻無法在盲目的追求中找到幸福,他乾脆用酗
酒、吸毒來麻醉自己,盡可能延長假期,在陽光下的海灘一待就是幾個鐘頭。起
初,他快活極了,但很快又感到了厭倦。

為什麼當今社會有這麼多"忙碌奔波型"的人呢?本‧沙哈爾這樣解釋:因為人們常
常被"幸福的假象"所蒙蔽。

十多年前,本‧沙哈爾遇到過一個年輕人。他是律師,在紐約一家知名公司上
班,並即將成為合夥人。坐在他的高級公寓裡,中央公園的美景一覽無餘。年輕人非常努力地工作,一周至少干60個小時。早上,他掙扎著起床,把自己拖到辦公室,與客戶和同事的會議、法律報告與合約事項,佔據了他的每一天。當本‧沙哈爾問他,在一個理想世界裡還想做什麼時,這名律師說,最想去一家畫廊工作。但如果在畫廊工作,收入會少許多,生活水平也會下降。他雖對律師樓很反感,但覺得沒其他選擇,因為被一個不喜歡的工作所捆綁,每天並不開心。

本‧沙哈爾認為,這些人之所以不開心,並不是因為他們別無選擇,而是他們的決定,讓他們不開心。因為他們把物質與財富,放在了快樂和意義之上。

可以想像,一個因為家長的壓力而學法律的人,是無法在其中找到長久快樂
的;相反,如果是基於對法律的熱愛而成為律師的話,那他在維護公義的同時,也會覺得很幸福。

不同的人,會在不同的事裡找到意義。如創業、當義工、撫養子女、行醫、甚至
是打傢具。重要的是,選擇目標時,必須確定它符合自己的價值觀、愛好,符合自己內心的願望,而不是為了滿足社會標準,或是迎合他人的期待。"真我的呼喚",就是使命感。

本‧沙哈爾希望他的學生,學會接受自己,不要忽略自己所擁有的獨特性;要擺脫"完美主義",要"學會失敗"。本‧沙哈爾還為學生簡化出10條小貼士:

  1. 遵從你內心的熱情。選擇對你有意義並能讓你快樂的課。
  2. 多和朋友們在一起。不要被日常工作纏身,親密的人際關係,是你幸福感的信號。
  3. 學會失敗。不要讓對失敗的恐懼絆住你嘗試新事物的腳步。
  4. 接受自己。允許自己偶爾的失落和傷感,然後問自己,能做些什麼來讓自己感覺好一點兒。
  5. 簡化生活,求精而不在多。
  6. 有規律地鍛煉。每週只要3次,每次只要30分鐘,就能大大改善你的身心健康。
  7. 睡眠。雖然有時"熬通宵"是不可避免的,但每天7到9小時的睡眠會使你更有效率、更有創造力,也更開心。
  8. 慷慨。你的錢包裡可能沒有太多錢,也沒有太多時間,但並不意味著你無法助人。"給予"和"接受"是事情的兩個方面。當我們幫助別人時,我們也在幫助自己;當我們幫助自己時,也是在間接地幫助他人。
  9. 勇敢。
  10. 記錄他人的點滴恩惠,始終保持感恩之心。


青年文摘錄版2007年11月‧心理視窗 / 2007-11-26