Tuesday, 21 April 2009

五月份清平致富主題:素食齋戒



(一)齋戒的意義
2003年SARS蔓延,佛經里所說的小三災,在人間迅速發生,戰爭、瘟疫、饑餓,那刻上人警覺,善與惡之間的拔河,善的力量越來越薄弱,所謂的來不及,真的就快要來不及。那年,上人思考,是不是因為沒有呼吁及鼓勵大家吃素,所以才有瘟疫的蔓延。于是從那刻開始,慈濟正式推行齋戒月。

齋戒月,定在每年的五月。五月的第二個星期日,是臺灣公訂的佛誕節,母親節及全球慈濟日。上人期許,全球慈濟人能夠在這個吉祥月份,共同虔誠齋戒,為地球植福,為牲畜留一條生路,讓世界在吉祥的五月,能少一點生靈被殺的哀叫生。

上人期許我們效仿回教徒每年齋戒的精神,能把五月份視為重要的齋戒日子。

(二)培養慈悲心
佛教常說慈悲。世界最大的墳墓是在哪里,就在我們填不滿的腸胃中。為了好吃、想吃,多少生命因為我們的口欲消失?

如果因為我們想吃,而忽視生靈被殺害時的哀叫聲。那么我們這邊在做助人的工作,那邊在吃著別人的生命,這樣,慈悲心只發揮了一半。上人說:從小,我們喝牛的奶長大,長大后,還要吃它的肉,啃它的骨,這個不是忘恩負義是什么?

吃素,是我們心疼每一個有生命眾生的開始,培養生生世世慈悲心很重要的第一步。

(三)素食VS環保
您知道嗎?
根據去年的統計,全球大約存有13億頭牛,700億只雞,20億只豬等等的經濟動物。養這么多動物是為什么?只為了供應地球上67億的人類的口欲。而就因為我們想吃。為了我們想吃,同時供應節節上升的需求,我們砍伐更多的土地、用更多的谷物喂養這些動物,換取一餐的肉感,也換來了全球暖化。

大量的森林逐漸消失,這些龐大數目的經濟動物日常生活所排放的二氧化碳,都成為溫室氣體的主要供應者。就以牛只來說,每天吃飽後的打嗝放屁,其實就是甲烷(methane)和氨(ammonia)。至於羊隻,卻會排出甲烷和氮(nitrogen)。這些都是造成溫室效應的主要氣體。幾十億甚至上百億隻動物的排放,就占了全球大約20%的溫室氣體排放量。你知道嗎?甲烷所造成的地球暖化速度,與同等量二氧化碳還要快二十倍。。

關于全球暖化的迷思:
全球暖化不是指全球將越來越熱,而是暖化將讓地球的極端氣候,頻率變得更多、威力變得更大,冷會更冷,熱會更熱,乾會更乾,澇會更澇。

(四)做好事不能少你一人:素食可救地球
當你感覺到天氣不尋常的炎熱,或是雨大得令人害怕,四季嚴重失調,南北極的冰山正在快速的溶化,海平面不斷地在升高,越來越多居住在低窪區陸地人民被迫搬遷,你是否還覺得,災難裡我們很遙遠?

有沒有想過有一天,馬來西亞也會發生旱災、水災,甚至森林大火?在今天還來得及的時候,您愿意用一餐素食,來換取地球的未來嗎?

今天幸福平安的生活不是必然,有天福報用完了,那么未來,馬來西亞很可能變成現在的非洲。

點點滴滴,期許您能一起來認真的思考,我能怎么做?為了我們的家人、地球、孩子们的未來,我們是否要開始醒覺了,并以實際的行動來呵護。

挽救地球很簡單,就從您每天的三餐開始。只要虔誠、為善堅持,就能累積善的共業,消弭惡的共業。

誠邀您一起共同響應,五月份素食齋戒月:
口號:素菜多吃健康好
小小動作:
慈青干部~每周齋戒日:每逢周一和周三
慈青學長姊:五月份每日齋戒
重點:
配合齋戒月,力行齋戒,逐步落實吃素觀念
用實際的行動來保護地球

無限感恩

Monday, 6 April 2009

四月份清平致富主題:感恩

(一)學習培養懂感恩的心
上人說,如果以現在的科學觀點來看,一個人累生累世的業力在那里,就藏在個人的DNA里面,主宰著我們的習氣和個性、待人處事的方式,決定我們的未來。修行其實很簡單,就是學會反觀自省,學會觀察自己的心念,改變自己的態度,進而從被命運的人,變成運命的人。

一切唯心造,心念可以決定一切,因此四月份清平致富主題,誠邀您一起來學習培養懂得感恩的心,從每天睜開眼睛開始,第一個念頭,就是感恩,感恩今天您最想感恩的人,學習心想好意,法喜滿滿。

(二)我們存活在世上,是來自很多人的成就
從出生的那一刻,父母對我們無微不至的呵護;上學了,師長對我們無私的教導;每日的衣食住行,無數人、眾生的用心成就。。。
**有沒有想過我們衣服的來源?經過多少個人的手?
**有沒有想過我們吃的一餐飯,經過多少的努力?
**有沒有想過我們住的屋子,是多少人用心付出才建造出來?
**有沒有想過我們能擁有那么便利的交通,來自多少人的心血?

還是您已經覺得,我是付出金錢買下我需要的東西?為什么需要感恩?人需要群體生活,沒有人有辦法一個人獨活下去。我們需要有人可以聽我們說話、跟我們分享生活中的點點滴滴的,滿足我生活上所需。

學會感恩,我也們將學會欣賞身邊的每一個人,每一道風景,未來人生路將活得歡喜自在,做個真正的富足人。

(三)何为感恩?又要如何感恩?
有人說,說“謝謝”已經很有禮貌了啊,還說什么“感恩”?“謝謝”是“言”字部,只是用口說;“感恩”卻是以“心”字為部首。從心而發,用心將別人的付出記在心里。感恩不能只挂在嘴边说说就算,必须发自内心、真心诚意,從生活中的點點滴滴學會感恩:
遇到有人提醒我們的習氣,感恩他對我的要求,讓我看到自己的弱點,更努力求進步,向100%的人生邁去。
遇到朋友向我訴苦,感恩他對我的信任,讓我有機會去協助他,學習他人生的課題。
能為老人院的阿公阿嬤付出,感恩他教會了我,要把握時間,及時行孝。
今天踩到一個洞,跌倒了,感恩那個坑,讓我未來走過同樣的路時,會記得要繞道而行。
遇到錢包被搶,感恩對方,沒有拿走我的性命。
遇到有人對我生氣,感恩對方讓我看到發瘋的一面,未來提醒自己別做個丑陋的人。

一切都是好因緣,對于身邊發生的一切,只要我們用美善的一面去體會,心開,境轉,命轉。人生每一次的經驗都是讓我們學會成長好因緣。

(四)人生最美的時刻,就是開始學會覺醒、做一個有修行的好人
宗教是人生的宗旨、生活的教育。一個人最美的時刻,就是開始學會覺醒自己的習氣、突破人生的不同關卡。那種生命的動力,將是我們延續生生世世慧命的重點。將佛法運用在所面對的人生課題,不容易,可是從你開始嘗試落實的那一刻,就是“受教”的起點。

那么今天,你開始學習感恩了嗎?

Tuesday, 31 March 2009

見證菩提林立,看見菩薩身影


2009年3月29日,歷史的一個畫面。

33位馬來西亞慈青學長,攝于2009年3月29日馬六甲靜思堂。

這一天,33位身穿灰衣學長姐(之后發覺原來還有更多,一些缺席,一些沒有召集到),一同上見習培訓課,真的是隊伍浩蕩長,馬來西亞慈青學長,真的很久沒有那么熱鬧了。

這么多年了,終于看到學長會開花結果了,這么一張難得畫面,那么殊勝的因緣,相信遠在心靈故鄉的   上人也等很久了。

親愛的伙伴們,真的很期待在今年年尾,我們這一張照片內所有的灰天菩薩,變成湛藍的藍天白雲作為彼此之間美麗的約定,并相約在2010,照片內的每一位(甚至更多學長姐),我們能一起長跪   上人面前對   上人說:“   上人,您的慈青孩子回來了!”。


P/S: 期待下一次的見習培訓課,我們有更多的學長姐加入在畫面中。不用羨慕我們,只要您愿意,您就是其中一份子。這,是我們共同的約定。

末學  貴勝感恩合十

Friday, 13 March 2009

佛門大孝地藏經『證嚴法師講述』



讀《地藏經》,是要學習菩薩濟世之心,上人演說《地藏經》,則為發揚菩薩慈悲喜舍之胸懷,希望大家“知孝道,明因果”,使貪者去貪能舍、瞋恚者息瞋轉慈、愚癡者離癡得慧。

此經宣講時間,是在釋迦摩尼佛即將入滅前,思及生母摩耶夫人生育之恩未報,因而前往摩耶夫人投生的忉利天宮“為母說法”,并將娑婆世界尚未得度的眾生,托付與大愿地藏菩薩。

所以“承佛遺命”,是“地藏經”的第一個重要性。

第二個重要性是“應合時機”。這部經的經文,有很多段落都在呈現因果報應的現象,造何業因受何果報,經文中皆明確闡釋。

“闡揚孝道”,是此經第三個重點。佛陀為了報答母親生身之恩,即將入滅前,思及母親雖生天界享受天福,卻不是畢竟解脫,一旦天福享盡還墮人間,依然要受六道輪回之苦,因而為母講說此經,是母親體解真正的佛理與修心軌則,在天福中更修慧業,達致徹底解脫的境域。

研讀此經,就要明白知恩報恩的道理,對正法更不能有毀謗之心。自身浸潤佛法,更能引領父母同入正道道跡,這才是學佛報恩的根本。

第四個重要性:《地藏經》是“諸祖師所共榮信”。佛教界的歷代宗師,重新《地藏經》,更不遺余力弘揚教法。先賢大德學養超然,都能重視這部經典,我輩凡夫又豈能以經文淺顯生輕視,應該效法前賢尊重此經;深思領會起而力行,這才是閱讀經典的真是意義。

地藏王菩薩教導眾生是無始也是無窮盡的,永遠與剛強的眾生在一起。為了使眾生早日得脫地獄之苦,無論多么艱難,都不退失他的愿心,“地獄不空誓不成佛,眾生度盡放證菩提”。“度脫如是等難化剛強眾生”,佛累生累世勤勸,為的是度脫剛強罪苦的眾生。因此,現在尚未得度者,皆是難化的剛強眾生,否則早該被佛度化了。我們成了漏網之魚,淪落在苦海之中,真的應該徹底反省。

觀眾生業緣品第三
“業”有二義:一者動,二者因。動即是造作,造作善惡諸業,樂果、苦果皆由善惡業而來,故業即是因。心起了貪念,身就會去計劃做殺、盜、淫等行“動”,這就是種下惡的“因”,以后就會得到惡的果。若時常思惡,偏向貪、瞋、癡的念頭,將來必定會墮入惡道中。若日日行善利益眾生,則生往人天;若時時思惟觀察世間的無常苦空,則會走向聲聞緣覺。如果能常常思惟六度的行法,就能漸漸向菩薩與佛的境地去實行。

所以身口意要照顧好,諸惡莫作,眾善奉行的重點就在這里。

娑婆世界眾生必墮地獄的罪報,簡述如下:

  1. 不孝父母罪業深重
  2. 出佛身血,毀謗三寶,不敬尊經: 佛法可以救世,這將使人性的不到救拔,這樣的罪業是很重的。
  3. 除了用心尊重僧侶、佛像,經書也要用心尊重。經書和私人衣物放在衣櫥里,這樣是很不恭敬。
  4. 侵擾損壞寺院常住,玷污僧尼,或在寺院行淫欲,或殺害生靈:一人得周身瘡癩果報,因為前世為人時,在圣地行淫欲之事。
  5. 污道沙門者(身出家,生活卻不檢點):破壞寺院清凈規約,不告而私自去用常住物品,欺騙在家人的供養。
  6. 進到寺院,不問自取常住的財務、物品、稻谷米糧、飲食或衣物等。

凡夫所造的業力,以上只是小部分,若想要更深入了解,很期盼大家能夠一起來讀“地藏經”,常常聽到說“知因明果”,人生的路才知道如何走。

接觸佛法,需要因緣具足。有些瞎眼的人,從然佛在眼前也看不見,當然無法靠眼睛閱讀經典而學佛;耳聾這,無法藉耳根聽聞佛法,對分辨善惡難免有所偏差;口不能言者,從然聽了佛法,心有疑問也無法發問,疑惑無法得到解決,學佛就不能深入。又或者,自視聰明,認為世間事無一不曉,恃才傲物,逞口舌之辯,對學佛也是一種障礙。

把握現在有緣遇到慈濟,感恩自己所有因緣具足,若無法用心精進,道心進進退退,屆時流失學佛因緣,緣盡法散,千載再難逢修行機會。

Friday, 6 March 2009

德凡師父:紅茶


有一次,嘗試祁門紅茶。世界三大紅茶其中的阿薩姆和大吉嶺都出產於印度,唯有祁門紅茶產地在中國安徽。既是中國人,自然是想了解祁門紅茶有何獨特之處。第一次泡祁紅,哇!好香的甜香!好好喝!為了實驗再實驗,後來整天都沒喝白開水,就只是用祁紅,喝到晚上,覺得奇怪怎麼完全沒有香甜的味道了呢?是時間或溫度出問題呢?還是其他什麼原因嗎?


不死心,一定要找出問題所在,雖然夜晚了,請坐在旁邊的師父試喝,泡第一次祁紅時也曾請他喝喝看,他也覺得很特別很好喝,他擔心晚上用茶會睡不著,但經懇求只要喝一點點就好,他終於喝了,且竟然說和最初喝時一樣好喝啊!那麼,應該不是泡茶的技術出了問題,而是自己出問題,味覺有問題。是否是連續幾天整天喝所以才使味覺變麻木了呢?即使祁紅獨特的甜香再也感受不到了呢?於是停了兩天不喝祁紅,改喝白開水及台灣高山茶。之後再試著喝祁紅時,祁紅那分甜香又出現了!


由此想到,有時候環境或團體就像祁紅,它的真善美始終存在,我們剛投入這個團體或環境時,感受到它的美好所以就一直投入;但就如中國人說:「入芝蘭之室,久而不聞其香。」我們待得很久了,若對真善美的感受遲鈍了,就可能不再感受得到它的美好了!但事實上,它的真善美始終存在啊!是我們自己有問題,對真善美的感受出問題,所以才不再覺得它是那麼美好,或者認為它不像我們剛開始認識時那麼美好了! 那麼,如何再度感受這個團體或環境之美呢?時間與空間。倒不一定要離開團體一陣子才能再度有美好的感受能力,可以讓心的「空間」有沈澱與省思的「時間」,柳暗花明又一村,就能再度感受到「人與人之間」的美好了!


想到曾隨師到台中分會,有一天晚上我在小會議室趕稿,恩師父也還在世,他坐對面在看報紙。會議桌上有一盆花,老是聞到陣陣花香飄過來,令人心情愉快。告訴恩師父花好香啊,你聞到了嗎?恩師父用力地吸了幾次,聞不到!原來是恩師父生病了感冒了,鼻子不靈所以就聞不到。是健康的人就聞到了。 想想看,花香始終存在,但亦得健康的人才能聞得到啊!對美好事物的感受能力,若老覺得處處令人不舒服或很討厭,有時實在是出在自己身上。

Tuesday, 10 February 2009

《慈懿父母心》

親愛的伙伴們:

想與大家分享這本書《慈懿父母心》
http://www2.tzuchi.org.tw/case/edu-2007tcu/html/02/2-1.htm

這本書是我在網上無意發現的!
它讓我覺得師姑師伯們真的做到師公上人要他們做的,用心、用自己的生命來陪伴慈青!看了這本是之后,讓我深深的覺得,自己做的實在太微不足道了!

懿師姑師伯們,是抱著慈青就是自己的孩子,也是師公上人的希望!陪伴慈青是他們的使命,無論如何,都一定要把時間挪出來!師姑師伯們為了可以與我們溝通,他們去嘗試探索新的話題!為了跟上我們的腳步,他們去學電腦!而我呢?曾體會到他們的用心嗎?自己又是抱著什么心態來陪伴慈青呢?

師姑師伯們除了要在社區里承擔,還要在懿德會里陪伴學長姊和慈青,師姑師伯的年齡也逐漸年長了,我們更該加快腳步,踏實的快速成長來接棒!

那天,Wai Meng 與我們分享有關陪伴慈青的使命!就有談到懿德會,慈青的品質,學長姊的使命與心態等等!
這次回花蓮就有聽到,海外慈青幹訓營是否還要繼續辦?就有提到是因為與慈青的品質有關!無可否認,現在的社會道德價值觀已淪落到讓人非常擔憂的階段,那慈青扮演的角色就就顯得更加重要了!

我也曾是慈青,也是被師姑師伯們用愛陪伴出來的,當初自己也是很不懂事,是師姑師伯的耐心陪伴出今天的我!有多少次,沒有把心照顧好,掉了出去,又要麻煩師伯把我愛回來!師伯就是深信大家都是那顆善的種子, 所以不曾放棄過我們,守護著我們發芽、等待著我們成長!很自然的無論遇到慈濟事,人生的考驗就會想到師姑師伯,他們總會給我們最正確的引導!

很感恩,自己曾是慈青,更感恩,師姑師伯們不曾放棄我!今天,我才有這份福報成為學姊,與慈青分享自己的心路歷程,讓自己在慈濟的路上有著慈青陪伴,一起成長!現在是學長姊的我們,期許授證后,可以成為懿德會的一份子,把這份使命一起承擔起來!

陪伴慈青不是件簡單的事,但難行乃要行!還記得師伯常常叮嚀,以后慈青是什么品質,那要看現在的我們如何陪伴大家!以后,還會不會有海外慈青幹訓營,那就要看現在的我們如何耕耘!一路走來,一定有辛酸,坎坷與感恩。然而,所有的坎坷、辛酸都會煙消雲散,而無限的感恩,將會永遠存在!

感恩一起承擔、分擔、分享的慈青伙伴,
感恩一路陪伴的學長姊們,
更感恩,一路用愛引導、耐心等待我們成長的師姑師伯們,
更更感恩我們敬愛的師公上人創造了慈濟世界,讓我們在這人間菩薩道場里修行!

感恩大家!也祝福大家!

安妮 感恩合十

Thursday, 29 January 2009

隆慈青推動小組易名慈青學長會 落實社區四合一架構

【林英意、甘彩瑩/吉隆坡報導】自二OO九年一月份起,吉隆坡慈青推動小組正式易名為“吉隆坡慈青學長會”,並且落實四合一在社區的架構。





圖:透過一月十八日的“吉隆坡學長會共識營”,慈青學長統一各大專會務的腳步,建立彼此的默契。【攝影:蔡雨鴦】


二OO七年,曾有慈青學長提出欲將慈青推動小組易名為慈青學長會的概念,當時吉隆坡分會簡慈露執行長建議學長姊先集中心力帶動慈青,把慈濟人文精神穩健地傳承給年輕的學弟妹,待因緣成熟再具體落實理想的架構。

二OO八年,慈青帶動大專生力行環保不遺餘力,各大專學院的畢業慈青回流推動小組的人數也逐漸增加,從之前的三十一名增加至目前的六十名,這也意味著有更多的能力陪伴慈青。

◎ 正式成立學長會

一年之計在於春,二OO九年一月十八日,學長姊在慈濟吉隆坡分會會所舉辦的“吉隆坡學長會共識營”,通過一系列精彩充實的課程,統一各大專會務的腳步、建立默契;且帶領全體參與學長姊深入靜思法髓,期許大家向上承擔,向下傳承。

為了感恩眾學長姊過去的勇於承擔,用心推動慈青會務,來自各社區的組長和幹事以恭敬的心為在座的夥伴獻上一杯溫暖的感恩茶。茶杯裏的餘溫暖和了彼此的心坎,散發的是一分人與人之間關懷和感恩的香氣。

慈青學長會落實四合一架構在社區,讓學長姊們不再是一至二人陪伴一間大專的方式,而是藉助團隊的力量,傳承經驗、陪伴慈青走過象牙塔的歲月。對慈懿輔導師姑師伯而言,學長會和新架構的落實更是搭起了一座橋樑,讓慈青、慈青學長和社區緊密結合,落實人間菩薩社區化的理想。

學長會的架構主要劃分為四個社區,即東區、東北區、中區及西區,每一組都由一位小組長負責關心。位於雪蘭莪和吉隆坡區內的慈青,未來將在學長姊和慈懿爸爸媽媽的帶動下回歸到社區發揮良能。

◎ 燕子返歸緣不遲

中南馬暨東馬慈青從種子到發芽,十三年來一代接一代的傳承和接棒,唯一不變的是一顆顆在黑暗裏依然閃閃發光的慈悲心。



目睹慈青夥伴已經回到社區付出,或回到慈濟志業體承擔,沙大畢業慈青吳小麗(中)希望自己也能趕快回到慈濟承擔。【攝影:蔡雨鴦】


吳小麗曾是推動沙巴大學成立慈青的學姊之一。回想沙巴大學慈青草創期,慈濟志工歐陽濟緣還結緣了全程經費讓學子到慈濟馬六甲分會參與慈青營隊。之後,這群年輕人帶著滿滿的感動和勇氣,將慈濟愛的種子撒播到沙巴大學校園。

“當年,我承諾生生世世跟隨師公上人的腳步,卻因為常常給自己藉口,發現原來自己的心不堅定,沒有把上人的教誨和對慈青的期許放在心中。”透過慈青十週年慶影片,小麗看見一批熟悉的慈青夥伴已經回到社區繼續付出,或回到慈濟志業體承擔,她覺得很慚愧,留下了懺悔的眼淚。

“我們不能遲疑了、不要再後悔了,師公上人的志業如此沉重,我們要趕快回來!”小麗堅定地說。

◎ 規劃人生 作靜思弟子

課程中,和氣副組長蘇祈逢師兄受邀為慈青學長姊分享“人生經濟學”一堂課。他分享如何善用人生有限的資源,將事業、家業和志業作平衡的規劃。

學長會因應上人的呼籲,把法入心,用心規劃和佈達新一年的方向。透過現代的媒體和科技,善用時間的分秒,緊隨上人的腳步、學習上人的妙法。慈青學長會組長梁貴勝師兄,為大家導讀《上人思想體系探究叢書》,並引用生活中的實際例子作為補充,以加深大家的印象。

接著,已授證為慈濟委員的慈青學姊陳懿毅,目前為吉隆坡分會行政秘書,為大家解說吉隆坡志工的培訓制度。期許人人都能精進向上,儘早受証為慈誠委員,正式成為上人的靜思弟子,傳承法脈、度化眾生。

◎ 編寫今生的劇本

“因為感受到上人心中的那一分來不及,所以堅定自己要回到志業體。”目前在攻讀碩士班的馬大畢業慈青林惠佳,決定放下學術研究的機會,計劃在今年五月回到慈濟吉隆坡分會志業體上班,幫助上人推動如來家業。她期許自己把慈濟人的身分落實在生活中的分分秒秒,更發願要回到台灣讓上人親自授證,成為上人的入世靜思弟子。

學長會副組長張傳溢感恩這一生能遇見證嚴上人這麼好的一位導師。因為不能掌控來生是否還有機會再遇見上人,所以他非常珍惜當下每一次聽聞上人說法的機會。

“因為一分使命,所以我堅守到現在,都不離開這一條菩薩航道。我的腳步可能會因為個人的障礙而慢下來,但是很肯定絕對不會停下來。”張傳溢沒忘記對自己和上人的承諾──用心陪伴慈青。

多媒體大學畢業慈青鄭美蓉曾於二OO二及二OO三年擔任該大專的聯絡人。畢業至今仍與慈濟保持聯繫。如今,她在吉隆坡任職小學教師;她的先生江志發是國民大學畢業慈青。當天,他也伴隨美蓉一起出席學長共識營。

美蓉表示,她在慈青所學習到的慈濟人文精神落實在生活上。“在師訓的那一年,每當遇到困難時都會想起師公的教誨,惱人的問題就能迎刃而解。”學長共識營給了她許多力量,她期許自己未來的路上能夠在慈濟付出更多。

吉隆坡慈青學長會推動委員魏慈為,感恩許多學長姊不辭勞苦地從其他地區趕來吉隆坡,一起珍惜這分難得的因緣。她勉勵大家不管遇上什麼困難或挫折,都有一群師姑師伯作大家的後盾,祝福學長會新年新的計劃都能一一實現。







學長學姊由於平時工作及活動繁忙,難得聚在一起聯誼和交流。【攝影:蔡雨鴦】